端午节想起了古代的屈原

端午节想起了古代的屈原

今天是端午节,也许很多弟兄姊妹早在几天前就纠结过这个问题:基督徒能不能过端午节呢?

端午节是我国传统的节日,这个节日不论我们是不是在乎它,是不是在这日子里举行一些特殊的活动,我们都必须从其中经过。因为它不是一小部分人独有的节日,而是一个大众化的节日,作为一名中国人,这个节日已经被赋予一种特殊的色彩。所以,中国的基督徒,提到端午节,不是过与不过的问题,而是在这一天怎么过的问题。

加利福尼亚,内华达山脉之中  画家:阿尔伯特.比尔施塔特

至于怎么过,对基督徒来说很自由,因为只要不犯罪,凡事都可行,只要这一天不去参加迷信的习俗,不去作会让人的良心论断你,以致让身边软弱的弟兄跌倒的事。我们大可放心的去安排这一天的生活,想吃什么就吃什么,想喝什么就喝什么,想带家人出去玩玩,也大可放心出去。

其实我这个人一直来是没有什么节日观念,不过看到粽子还会想到端午节,因为粽子似乎已经成了端午节的特征,所以,早在半个月前,老婆买粽子来吃时,我就以为端午节到了。事实上不论什么时候想吃粽子,随时可以去买,不必等到端午节这一天,端午节吃不吃粽子也无所谓。

说到端午节就不得不提到屈原,据说屈原是楚国的一个三闾大夫,他满腹经纶,却遭遇昏君冷落,一腔爱国热忱,偏遇佞臣讥讽。他希望自己的改革能拯救楚国,然而国王却亲小人而远君子。屈原怀才不遇,反遭流亡之苦,最后在楚国京城被秦军攻破之后,于五月初五这一天抱石投汩罗江自杀,据说五月初五吃粽子就是为了纪念屈原的。

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昨晚老婆跟我说:”看来要感谢屈原,因为有了他,才有粽子吃。“粽子确实是一道美食,想想屈原的死,为民间留下一道美味食品,看来真得感谢他了。

但是,对于屈原的自杀,我是不能认同的,不论屈大夫怎么爱国爱民,自杀就是一种懦弱的表现。当然,屈原不认识上帝,所以不明白自杀也是一种罪,因为他用自己的自由,杀害了自己的生命。人的生命是神所赐的,是上帝照着自己形像所创造的。任何人没有权力剥夺自己或者他人的生命。

喜欢吃粽子大可去买几个,当然不能吃多了,免得消化不良。但是屈原的爱国爱民的方式,并不值得效法。所谓国破山河在,只要这个地球还存在,生命就必须坚强的活下去。因为上帝创造人,把人安置在大地上。让我们享受土地的出产,维持生命的存活。所谓的国家,不过是某一部分人在大地上划分出一块地盘来治理而已。如果真有爱国爱民之心,换一个治理者仍然可以爱国。为了一个昏君而死,为了自己国家原有的一片疆界被打破而结束自己的生命,这是多么愚蠢的行为呢?如果你有机会,也许在另一个国王的手下,帮助他好好治理国家,同样可以让那个时代的百姓蒙福。你屈原自杀了,那些纪念你的百姓不是仍然还活着吗?如果真的爱这些百姓,何不好好的活下来,尽己所能的去关爱身边的百姓呢?因为一个真正有爱心的人,当官时可以为百姓谋福利,作平民时也可以让身边的人得益处。

当然,只有认识真神,真正敬拜神的人,才能跳出各种世俗罪恶的辖制,才能真正活出爱人如己的生活。不认识神的屈原认为失去了楚国这一片自己的疆土,就没有国家可爱了,失去了自己效忠的国王,生命就没有存在的价值了。他不知道我们宝贵的生命,是向创造我们的生命之主负责的,人类的生命,应当为了赐生命的真神而活。无论这个世界怎么变化,都要善待自己,以爱人如己的心善待接触到的每一个人,这就是真正的大爱。离开这种实际的爱心,所谓的忠君,所谓的爱国,不过是古代封建思想的毒素。

端午节,吃粽子享受美味的同时,一定要注意排出古人遗留的毒素。免得像今日社会上许多无知的人,打着爱国的旗号,作着残害同胞、伤天害理的事,还以为自己比谁都伟大。

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