端午节想起了古代的屈原

今天是端午节，也许很多弟兄姊妹早在几天前就纠结过这个问题：基督徒能不能过端午节呢？

端午节是我国传统的节日，这个节日不论我们是不是在乎它，是不是在这日子里举行一些特殊的活动，我们都必须从其中经过。因为它不是一小部分人独有的节日，而是一个大众化的节日，作为一名中国人，这个节日已经被赋予一种特殊的色彩。所以，中国的基督徒，提到端午节，不是过与不过的问题，而是在这一天怎么过的问题。

加利福尼亚，内华达山脉之中画家：阿尔伯特.比尔施塔特

至于怎么过，对基督徒来说很自由，因为只要不犯罪，凡事都可行，只要这一天不去参加迷信的习俗，不去作会让人的良心论断你，以致让身边软弱的弟兄跌倒的事。我们大可放心的去安排这一天的生活，想吃什么就吃什么，想喝什么就喝什么，想带家人出去玩玩，也大可放心出去。

其实我这个人一直来是没有什么节日观念，不过看到粽子还会想到端午节，因为粽子似乎已经成了端午节的特征，所以，早在半个月前，老婆买粽子来吃时，我就以为端午节到了。事实上不论什么时候想吃粽子，随时可以去买，不必等到端午节这一天，端午节吃不吃粽子也无所谓。

说到端午节就不得不提到屈原，据说屈原是楚国的一个三闾大夫，他满腹经纶，却遭遇昏君冷落，一腔爱国热忱，偏遇佞臣讥讽。他希望自己的改革能拯救楚国，然而国王却亲小人而远君子。屈原怀才不遇，反遭流亡之苦，最后在楚国京城被秦军攻破之后，于五月初五这一天抱石投汩罗江自杀，据说五月初五吃粽子就是为了纪念屈原的。

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昨晚老婆跟我说：”看来要感谢屈原，因为有了他，才有粽子吃。“粽子确实是一道美食，想想屈原的死，为民间留下一道美味食品，看来真得感谢他了。

但是，对于屈原的自杀，我是不能认同的，不论屈大夫怎么爱国爱民，自杀就是一种懦弱的表现。当然，屈原不认识上帝，所以不明白自杀也是一种罪，因为他用自己的自由，杀害了自己的生命。人的生命是神所赐的，是上帝照着自己形像所创造的。任何人没有权力剥夺自己或者他人的生命。

喜欢吃粽子大可去买几个，当然不能吃多了，免得消化不良。但是屈原的爱国爱民的方式，并不值得效法。所谓国破山河在，只要这个地球还存在，生命就必须坚强的活下去。因为上帝创造人，把人安置在大地上。让我们享受土地的出产，维持生命的存活。所谓的国家，不过是某一部分人在大地上划分出一块地盘来治理而已。如果真有爱国爱民之心，换一个治理者仍然可以爱国。为了一个昏君而死，为了自己国家原有的一片疆界被打破而结束自己的生命，这是多么愚蠢的行为呢？如果你有机会，也许在另一个国王的手下，帮助他好好治理国家，同样可以让那个时代的百姓蒙福。你屈原自杀了，那些纪念你的百姓不是仍然还活着吗？如果真的爱这些百姓，何不好好的活下来，尽己所能的去关爱身边的百姓呢？因为一个真正有爱心的人，当官时可以为百姓谋福利，作平民时也可以让身边的人得益处。

当然，只有认识真神，真正敬拜神的人，才能跳出各种世俗罪恶的辖制，才能真正活出爱人如己的生活。不认识神的屈原认为失去了楚国这一片自己的疆土，就没有国家可爱了，失去了自己效忠的国王，生命就没有存在的价值了。他不知道我们宝贵的生命，是向创造我们的生命之主负责的，人类的生命，应当为了赐生命的真神而活。无论这个世界怎么变化，都要善待自己，以爱人如己的心善待接触到的每一个人，这就是真正的大爱。离开这种实际的爱心，所谓的忠君，所谓的爱国，不过是古代封建思想的毒素。

端午节，吃粽子享受美味的同时，一定要注意排出古人遗留的毒素。免得像今日社会上许多无知的人，打着爱国的旗号，作着残害同胞、伤天害理的事，还以为自己比谁都伟大。

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