基督徒,记住我们是儿子而非奴隶

及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。(加拉太书 4:4-5 )

约翰·卫斯利(John Wesley),牛津大学(Oxford)的研究生。他是传教士,也是传教士的儿子,基督信仰纯正,崇高尚德,警醒自守,经常做好事。他的传记作者写到--他和他的朋友们去拜访牛津监狱和济贫院的囚犯,很同情这个城市贫民窟的儿童,为他们提供了食物,衣物和教育。他们遵星期六如周日一样为安息日,他们去教会和举行圣餐礼。他们周济穷人,查经,禁食祈祷。但是,他们却被捆绑在自己的宗教锁链里、因为他们信靠自己、以为自己为义而不信靠耶稣基督和他的十字架。

约翰·卫斯利写到--即使他在美洲宣教传福音很多年,而他自己却仍没有转变信仰,直到经历这些之后,即他在一个相对较小的敬拜聚会中,用他自己的话说:“开始相信基督和只有基督才能拯救”。

他后来写道,关于他以前的信仰努力,“即使在那时,我也是奴隶的信仰,而不是儿子的信仰。”

从奴隶到儿子身份的转变,就如同保罗在加拉太书4章中所谈到的那样,他在对那些正在返回到律法主义的加拉太基督徒们说话的时候,提出了一个简单有力的论点:“我们曾经都是奴隶,但现在因为信仰耶稣基督而成为上帝的儿子,既为儿子,你怎么能回到从前?你为什么还要回到从前?"

那你呢?你又倒回律法主义的束缚中去了吗?正如卫斯利所言,你是儿子的信仰?还是奴隶的信仰?

你活着是为了取悦上帝而不是为了赢得他的父爱吗?你是更多的了解上帝而不是让他更了解你吗?你是更喜爱他而不是让他更爱你吗?

奴隶为了获得主人的工资或认可而做工,儿子坚信父爱而自由地做工。奴隶徒劳地相信他或她的做工最终会向上帝买来自由和恩惠。儿子完全坚信上帝差他的儿子来救赎我们脱离律法,且使我们作他儿子,与基督同作后嗣!

 

原文刊登在justinhuffman.org,基督时报蒙允编译,原文链接可按此
翻译:水中杯
编辑:S.I.遣他的儿子来