6章1-38 建造圣殿:为建造圣殿而准备就绪(5章)后,正式开始了建造工作(1节)。本章分别介绍了外部建筑工程(2-10节)和内部装饰工程(14-36节),并且在中间插入了神的安慰和劝勉(11-13节)。本段包含的属灵教训请参照代下3章1-17的注解。
6章1 以色列人出埃及地后四百八十年:如果把开始建造圣殿的所罗门4年西弗月(犹大历2月,农历4,5月)视为B.C.966,那么出埃及的年代视为B.C.1446更恰当些,这期间有:①旷野40年;②16年迦南征服期及平静期;③340年之久的士师时代;④扫罗的40年统治;⑤大卫的40年统治;⑥所罗门的4年统治期,共是480年。
6章2 圣殿和会幕在其设计上相似,如都朝向东边,各由柱廊,圣所、至圣所三部分组成。若指出其差异,那么就是圣殿设有会幕所没有的廊子和窗棂(6章2-4)。但是在其大小上,圣殿的规格比会幕大两倍。这表明圣殿继承和发扬了会幕的属灵意义。
6章5 旁屋:是圣洁的屋子,具有重要的用途:①旁屋共为30个(结41章6),祭司和利未人就居住在这里,是“夜间站在耶和华殿中”事奉的地方(诗134章1);②又是祭司吃至圣之物的地方,同时也是为献祭而保管至圣物的场所(结42章13)。
6章7 建造圣殿时,没有铁器的响声,是因为: ①圣殿是象征神的居住,神与人之间和睦、圣洁、和平之场所,因此在建造的过程中需要保持严肃性和圣洁性;②为了工作的便利。为了不至在建造现场发出混杂的燥音,事先雕琢,从而使得工作可有条不紊地进展(林前14章40)。
6章11-13 神对所罗门的应许:神鼓励所罗门圣殿的建筑工作,因此,再一次确认与他立的约(3章14),这约包含有重要意义:①首先,神是为了使因着许多费用和辛苦而筋疲力尽的所罗门,重新得到力量和勇气。尤其内部工程需要相当量的金,及极精巧的技术,因此结束外部工程之后所罗门足以陷进一时的消沉中。总之,在最恰当的时刻,神向担当圣工的人,赐予最需要的话语(书1章5-9);②神再一次提示了建造圣殿的意义。神担心所罗门和百姓忘却圣殿的神圣之意,只是恋于建筑本身,或因着参与了圣殿建筑的工程而自高自大。
6章19-22 圣殿的主要部分都由“精金”装饰,这一事实蕴含着以下的意义(代下3章6)。①金象征光和纯洁(伯37章22)。神的光,居于光中(约壹1章5,7);②金象征不变和高贵。渴望亲近神的信徒,应当竭力持有如金子般不变的心(彼前1章7);④由精金装饰的圣殿象征新耶路撒冷,即永远的天国(启21章10-27)。
6章29 基路伯:?<结10章9,关于基路伯>。 棕树:是生命的象征,代表所有植物赞美神。 初开的花:视为象征丰满的生命。总之,本节强调神是生命的源泉(创2章7;约5章26);圣殿是充满生命的地方。同时,在这里我们可纪念成为真正生命的圣殿——耶稣基督。神拆毁了充满虚妄和死亡的旧圣殿,三日内又建立了永恒的新圣殿(约2章19-21)。
6章37-38 经过7年6个月的时间,圣殿终于在所罗门在位第十一年布勒月完工。因此,建造时期为从太阳历B.C.966春(4,5月),到B.C.959秋(10,11月)。在如此短的期间里,建造如此雄伟之圣殿(埃及的金字塔是20年,以弗所的神殿是200年),表明所罗门王动员了庞大的物力、人力建造圣殿献给至尊之神,实现了他为神建殿的心愿。
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