武汉基督教足迹之杨格非

杨格非
中医药大学内的圣诞堂
荣光堂
昙华林的仁济医院
昙华林的崇真堂
博学中学
博学中学里的教堂
博学中学里的教堂
武汉中医药大学内的文学院
武汉中医药大学内的文学院
文学院院内
汉口荣光堂照片
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如果上帝派使者告诉我,再赐我五十年的生命,我会把这五十年全部都给中国。——杨格非。

杨格非(格里菲斯·约翰,Griffith John,1831-1912)又译杨约翰、杨笃信,英国伦敦会著名的来华传教士之一,中国华中地区基督教事业的开创者。

成长

1831年12月14日,杨格非出生于英国韦尔斯斯温西一个公理会基督徒家庭,家境比较贫穷。在8岁时被公理会教堂接纳为正式成员,14岁时在一次祷告聚会中进行了第一次讲道,16岁就开始正式在教堂里定期讲道。随后进入韦尔斯和英格兰学习神学。

1850年自学考入大学,后来学习神学。1853年,杨格非加入了最早来华的伦敦会。1855年被按立牧师,同年,他和一位传教士的女儿Jane Griffith结婚。他准备前往马达加斯加传教,但是伦敦会说服了他,航海来到中国传教。

来华

1855年9月,新婚夫妇航海到达中国,先在上海附近活动。1957年进入太平天国辖区考察,1860年8月到苏州会见太平天国忠王李秀成,后又见干王洪仁玕,然后前往南京,获得在太平天国境内自由传教的权利。

1860年,北京条约签订,规定中国内地(通商口岸以外的地方)向传教士开放。杨格非是最早进入中国内地省份的传教士之一。

进入武汉

1861年,他从上海出发,6月21日,来到汉口,成为第一个进入华中地区的基督教传教士,在沈家庙金庭公店的住宅开展布道工作。此后直到1912年离开,汉口一直是他的工作基地。他在这里创办了学校、医院和训练中心。只是在1863年住在武昌,而1867年住在汉阳。

旅行布道

1862年,英国循道会传教士郭修理自广东来汉,杨格非将金庭公店房屋以及汉正街一代让给循道会布道,自己去下游的花楼街购地,建造花楼总堂(后来迁往模范区,名格非堂,及今日黄石路口的荣光堂),创办仁济医院(汉口协和医院的前身)。1863年,在汉口夹街建造华中第一所教堂——首恩堂。1864年7月,在当时尚未列为商埠的武昌戈甲营建造了湖北省城的第一所教堂(崇真堂,2000年恢复使用),在附近的昙华林,也建造了一所仁济医院。不久,又先后在孝感、天门、皂市以及黄陂、汉阳等地建立教堂。他和他的同事在湖北省建立了至少100个传教站,被称为“街头布道家”。

杨格非以在广阔的中国内地旅行布道而知名,有时旅行距离远达3000英里以上。他是第一个进入湖北、湖南、四川3个省份的新教传教士。

写作翻译

杨格非对于中国教会的另一项主要贡献是写作和翻译。杨格非通过努力,能够熟练地使用中文,说、写都非常流利。他雄辩地口才,使得他在中国人中深受欢迎,吸引了大批群众来听他的讲道。

1876年,杨格非在汉口创办了华中圣教书会,专门编印布道单张与小册子,供外出传教散发,以补外国传教士运用汉语不便之弱点(据1899年统计,全国基督教所用的街头布道文字材料80%以上为该会印刷)。杨格非不仅多年担任圣教书会的负责人,他自己也是一个多产的小册子作者,写作了难以计数的广受欢迎的福音小册子。

他还从事圣经的翻译工作,曾经将新约和部分旧约翻译成为一种以上的中国方言,又将新约、诗篇和箴言翻译成中国官话(浅文理译本),1885年出版。

杨格非在训练和指导众多的中国传道人方面做得特别成功,他在长江流域创办了一所以他名字命名的培养本地传道人的神学院。1899年,他在汉口后花楼居巷(今交通巷)创办博学书院(英文校名:Griffith John College 杨格非学院,武汉市第四中学的前身)。

回国

1889年,杨格非被选为英格兰与韦尔斯公理会全国协会主席,但他拒绝了这个荣誉,继续留在汉口,住在他所热爱的中国人中间。同年,处于对他在中国传教工作的赏识,爱丁堡大学授予他神学博士学位。

1905年在主日讲道时突然中风,偏瘫卧床。1911年10月武昌首义爆发,由其女婿施伯珩等护送乘英轮离开汉口,1912年1月返回英国。这时杨格非已经在中国定居了55年,其间回国只有3次。

他说:“传教士的一生是最伟大的。如果上帝派使者告诉我,再赐我五十年的生命,我会把这五十年全部都给中国。”

原文:【宣教中国】武汉基督教足迹之杨格非

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@转自福音时报
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