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把神算进去追求在神面前的富足
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人生要懂得把神算进去,追求在神面前的富足
上帝本来就是富足的神，他是全有、全足、全丰的，他要使我们活在丰富之中，但是家道丰富绝不是我们人生的目标。
一个忠心的好管家，他会充满了感恩，知道这一切都是上帝的恩典，是上帝祝福人、赐给人的。
忠于上帝的托付
于是对众人说：「你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。」就用比喻对他们说：「有一个财主田产丰盛；自己心里思想说：『我的出产没有地方收藏，怎么办呢？』又说：『我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！』神却对他说：『无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？』凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。」（路加福音十二15-21）
一个参加考试的学生最重要的是要知道，考试的项目、评分的标准什么，才不会明明是要考数学，你却在考前预备英文，最后成绩当然不理想。同样地，每一个人也都要知道，人生最重要的是什么、上帝要的是什么？上帝对我们人生评估的标准又是什么？当你清楚你的人生重点，你才会知道如何经营人生，并且得到人生最美好的结果。
耶稣告诉了我们，上帝对我们人生考试的项目是人的生命，评分的标准不在乎家道丰富，也就是说上帝不是看你这辈子有几栋房子、你有什么头衔，他不在乎你拥有多少，上帝只在意你的生命。
世界常给人带来一种扭曲与捆绑，把人的价值和金钱、物质放在一起衡量，好像一个人收入越高，就代表这个人价值越大，将人引进错误的追求及目的，看重财富、物质的享受，让你一辈子花最大的力气在不断追求，以至于成为财富、物质的奴隶，投资在上帝眼中最没有价值的事上，失去生命更重要、更宝贵的事，以及真正的幸福快乐。
上帝本来就是富足的神，他是全有、全足、全丰的，他要使我们活在丰富之中，但是家道丰富绝不是我们人生的目标。
成为神所信任的人
财主心里思想着如何积存财物，以为自己的筹算很聪明，耶稣却说他是无知的人。因为财主不知道自己拥有的一切，其实都是上帝给予人的，他今生在地上不过是个管家。在《圣经》里，管家职份的意思就是我们只是管理者，所有一切都是神托付我们管理，我们没有所有权。
所以上帝会看这一生他给我们的一切财富、能力、资源、人脉、时间……等等，我们如何管理、运用？有没有发挥最大的价值、得着最大的利益？我们值不值得神信任、是不是一个忠心的好管家？
上帝赐福的原则
一个忠心的好管家，他会充满了感恩，知道这一切都是上帝的恩典，是上帝祝福人、赐给人的，不是光靠自己努力获得的。所以，他也会善用上帝所托付的一切，来扩展、扩大神的国，使神的国得到最大的利益，而如果你真的是个忠心的好管家，你懂得感恩，也善用一切，你就会越用越多，这是神赐福人的原则。
如同一间公司，老板将资本、资源和人力给你，你必须要去扩展、扩大这间公司的业务，使公司得到最大的利益，老板就再会给你更多的资本、资源和人力，因为你是值得他信任、可以托付的员工。
无知的财主最大的问题，在于他是为了自己在积存财富，他的金钱观是让自己安安逸逸地吃喝快乐，这是对神所托付最大的亏欠，神一定会收回他的财富，有一天财主只会落得家财散尽。
但是，如果你忠于上帝托付你的财富，好好地管理、运用，去帮助、祝福别人，上帝必会托付你一辈子，加增给你更多的财富，这才是最蒙福的理财之道！
你要追求的是灵魂之乐，行善之乐，分享之乐，你要去祝福别人、帮助别人、提升别人，如此你才会感到自己是有价值的。
真实丰盛的人生
财主不知道钱财并非万能，他还无知到以为钱财可以满足灵魂的需要，这是对灵魂最大的误解。灵魂之所以称为灵魂，就是因为他是灵，怎么能够以物质来满足呢？
人活着不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。（路加福音四4）
所以，耶稣早就说过了，人活着不是单靠食物，食物不会满足，也不会成为人生的全部，只有上帝、只有神的话才能满足人的灵魂。
事实上，不只是灵魂，钱也无法解决所有人生的问题，钱买不到亲情、友情、爱情，也买不到真正的快乐，这些人都知道，但是若没有一个更高的价值，我们就逃脱不出撒但给人的辖制。
追求在神面前满足
如果只是靠财富、物资带来的快乐，是很短暂的，所以为什么有人出国旅行一趟回来还是很空虚，买了名牌衣物之后还是不满足。《圣经》有一句话说：「又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。」也就是说以神为乐，才是真正的快乐，当你以神为乐，你自然而然就会有神的祝福。
所以，你要追求的是灵魂之乐，行善之乐，分享之乐，你要去祝福别人、帮助别人、提升别人，如此你才会感到自己是有价值的，你活得才有意义、有目的，你也才能在神面前富足。
的确，财主很聪明、很会理财，也很有眼光、计划，他对自己的人生很会筹算，但是他千算万算，就是没有把神算进去，这是他人生很大的败笔。因为，人算不如天算，如果上帝不同意，就像神对财主说的，今夜就要你的灵魂，那么你所有的都将归于无有，你筹算的一切也都没有意义，你预备的一切又要归给谁呢？
耶稣是在劝勉我们，所有一切打算要把神算进去，你才会成功，没有把神算进去的都会失败。例如：很多人结婚只算到自己将来的生活有个伴，算自己有情感的需要，人只想到自己，以自我中心来结婚，没有把神算进去，这样的婚姻不会快乐的。但是，你如果把神算进去，你会知道在婚姻里要舍己、要牺牲，你会去欣赏上帝创造的他，然后去成全对方，你的婚姻也才会幸福。
工作也是如此，如果你只是为自己打算，计算要如何养家糊口、如何升官发财，你不会得到成就。但是，你如果把神算进去，你会期待在职场上更有影响力，你会善用神给你的能力，你会成为你老板、同事的祝福，你就能不断地被提升。
找到真确的目标
以家道丰富代替在神面前的富足，是人最大的无知。这在你人生的考试里是得不到分数的，达不到上帝评分标准的。所以，我们的人生要懂得把神算进去，要追求在神面前富足，不要只是靠自己筹算，这才是我们人生最重要的事，我们不要成了另一个无知的财主。
家道丰富不是我们人生追求的目标，当你的人生把神算进去，你以神为乐、你是忠心的好管家，上帝会祝福你，因为上帝非常乐意看见他的儿女丰盛、富足！
上帝在乎的是我们次序不对、目标不对，最后人生白忙一场，反而失去所有。所以，上帝要我们懂得追求真实、永恒的富足，就是在神面前的富足，这才能存到永远，带给你灵魂的满足、人生真正的快乐，而家道丰富也必随之而来。
以上帝为优先, 你的人生就有保护和依归
耶稣有一个转恶为善的信念，就是将人的恶意转为上帝的善，他没有为恶所胜，反而以善胜恶。
转恶为善的信念
文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的，当时就想要下手拿他，只是惧怕百姓。于是窥探耶稣，打发奸细装作好人，要在他的话上得把柄，好将他交在巡抚的政权之下。奸细就问耶稣说：「夫子，我们晓得你所讲所传都是正道，也不取人的外貌，乃是诚诚实实传神的道。我们纳税给凯撒，可以不可以？」耶稣看出他们的诡诈，就对他们说：「拿一个银钱来给我看。这像和这号是谁的？」他们说：「是凯撒的。」耶稣说：「这样，凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给 神。」他们当着百姓，在这话上得不着把柄，又希奇他的应对，就闭口无言了。（路加福音廿19-26）
文士和祭司长打发奸细装作好人，对耶稣提出了一个诡诈的问题，想要在耶稣的话上得把柄，只因为耶稣侵犯他们的利益、指出他们的错误。
很多时候，人在面对利益冲突、利益被侵犯时，里面就会产生报复、恶毒的心。但是，耶稣在面对人的邪恶、伤害时，他仍是充满慈爱和宽容，有一颗温柔、与人无伤的心，且用智慧的话语来回应他们。
耶稣没有落入奸细的陷阱，有一个重要的因素，就是他不接受人虚伪的奉承。人常常很喜欢听好听的假话，然而人的称赞对人性其实是一大考验，就算人是善意的，如果我们的心态有问题，一不小心就变成自我膨胀。
如果对方是不怀好意、存着恶心的话，正所谓拿人手短、吃人嘴软，我们的立场一旦松动、无法坚定，就没有办法有公义的判断、说出真理的话，对我们将会是很大的危机。
你有善良的能力
除此之外，通常人都是：你以诡诈对我，我也要以诡诈对你。但是，耶稣完全改变这样应对的方式，耶稣面对奸细恶意的试探，他是站在上帝的水平来和他们说话。耶稣有一个转恶为善的信念，就是将人的恶意转为上帝的善，他没有为恶所胜，反而以善胜恶。
面对人的恶意时，我们也要求神帮助：「上帝啊！让我有你的性情和生命，有善良的能力，能够把恶变成善，不要以恶对恶。」因此，我们对上帝要有最大的信任，他就是有一种善良的能力，专门改恶为善，上帝不会为被恶所欺压，也不会为恶所胜！当你抱持着这样转恶为善的信念，任何临到你的坏事，也都会成为你的祝福！
上帝才是我们最终应该效忠的对象，当你以上帝为优先，按着真理而行时，对你就有一个保护。
人生权柄的次序
耶稣说：「这样，凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。」（路加福音廿25）
凯撒是罗马政府的君王，对当时的犹太人来说，纳税给凯撒是很敏感的政治问题，因此耶稣回答可以或不可以，奸细都能找到把柄去告发耶稣。所以，耶稣并没有直接回答他们可以或不可以，而是说：「凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。」耶稣授予在世上的政府一种神圣的权柄，他承认罗马政府的合法性，以及凯撒的政权。
耶稣接受人需要活在国家的一种制度、组织底下，如果没有国家的法律规范、没有共同遵守的规则，人就没有办法共同生活，政府的权柄其实是人民赋予的，也是神所承认的。
既然如此，耶稣教导「凯撒的物当归给凯撒」，意思是人民应该对国家尽应尽的责任。我们不能接受了国家的好处，享受了政府治理的交通、经济和治安，却又不愿意承担责任。当时犹太人可以到处做生意，也是因为有一个统一的国家，那时候其实有很多的土匪，但是罗马军队所到之处都治安良好，人民也能安居乐业。
所以，每一个人都应该要尽公民的责任，爱自己的国家、对自己的国家尽忠，不管是纳税、遵守法律、提供服务、甚至服兵役等，遵守应尽的责任，这也是耶稣对我们的要求。
上帝在国家之上
但是，我们也必须明白人民、国家都是属于上帝的。因为人是按着上帝的形像造的，所以人本来就归属上帝；国家如果能够维持适当的功能和界限、合理的要求，每个人都应该做个好公民，然而国家在人民之上，而上帝在国家之上，如果国家的制度和上帝的法则冲突时，人必须以上帝为优先。
这样的原则也适用各个领域上，包括家庭、婚姻、亲子、工作，甚至教会。例如：父母的权柄也是上帝设立的，上帝承认父母的权柄，所以儿女在家里有他们应尽的责任。但是，儿女是属于神的，不是属于父母的，父母订下合理的规定、要求，儿女应该有最大的顺服，然而神才是最终的权柄。
以上帝为依归
在职场也是一样，你应该要善尽员工对公司应有的责任，就是好好地把工作做好，为公司创造最大的利益，你不能享受公司的福利，拿公司的薪水，然后一直骂老板、骂公司，因为是上帝承认老板的权柄，所以你应该要顺服权柄。但是，公司不能剥夺你天赋人权，也不能叫你背离上帝的法则，一旦有所冲突时，我们应该选择遵行上帝的教导。
上帝才是我们最终应该效忠的对象，当你以上帝为优先，按着真理而行时，对你就有一个保护，上帝会给你一个分辨的智慧，使你知道什么该做、什么不该做。你也会有一个提升，因为你懂得敬重、顺服权柄，你行事为人是以圣经为根基、超越世界的准则，所以无论你在哪一个领域，你都将成为一流的人才！
【本文摘编自“挥别这样就好的人生！”一书，作者：刘群茂牧师】
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