保罗真的非常深的明白耶稣基督的福音对堕落的人多么重要，所以他很清晰有逻辑地写了罗马书。
他先讲了人类的罪，所有人都是罪人，没有一个义人，在罪里生活的人没有出路，结局只有一个就是永远的死。在如此深的黑暗里面，人看不到光，不知道生命的盼望在哪里，只能痛苦地在罪中挣扎。
然而，公义又慈爱的神没有放弃人，他既不能无视人的罪，但也知道软弱的人无法靠着自己脱离罪，因为罪人不能全守律法，不能靠遵行律法称义，所以，神给了独生爱子耶稣，通过耶稣的死代赎人类的罪，将基督的义给了我们。因此，凡相信耶稣基督的人被神称为义。这个义是神白白给我们的，人没有付任何代价，因为这个代价是耶稣付上了，那就是生命的代价。
称义是法庭用语，在神的法庭上，神是法官，撒旦是控告者，人是被告，耶稣是我们的辩护者。撒旦不断控告人所犯的各种罪，让人无法反驳，只能非常羞愧地站在神的面前。然而，这时候耶稣站出来为人辩护，因为他为人类的罪被钉死在十字架上，从撒旦手中把人赎买回来，无罪的耶稣代替罪人死了，并将他的义给了罪人。所以，我们被神称为义，无罪释放了。
神的这个宣判是最后的结果，没有任何人可以反驳，无论撒旦怎样控告，都无效了。因为耶稣已经为罪人付了罪的代价，替人类受了刑罚，所以，我们被神称为义人。在信仰道路上，无论我们觉得自己多么不足和软弱，或者常常觉得自己称义后还在犯罪，怀疑自己是否得救了，但是，要相信神对我们的宣判结果不会因为我们的行为而改变，所以，不用再听撒旦控告的声音，要相信和接受神对我们的饶恕和接纳。
罪人被神称为义，什么都没有做，全部都是神做的，牺牲自己的儿子拯救罪人，这就是神向着人惊人的爱和恩典，这就是神为罪人所做的。舍弃所爱的儿子不是容易的，神的眼中有悲伤的泪水，所以，我们必须要知道神的心，明白神牺牲的爱，接受这份爱并且向世人宣讲这份爱。
