我国从1999年进入老龄化社会的十多年来，随着中国经济社会各项事业的长足发展，老龄事业实现大幅跨越，尊老、敬老、爱老、助老的社会氛围日益浓厚，全社会老龄意识明显增强，以老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐为目标的老龄事业取得辉煌成就，得到全面发展。针对"十二五"时期，中国人口老龄化加速发展，人口老龄化形势更加严峻，老龄化、高龄化、空巢化将更加凸显，因着重阳节在十月份，因此我国自2010年把每年的10月定为全国“敬老月”。我们结合圣经，与肢体们分享《“敬老月”里话“敬老”》。
一. 白发是荣耀的冠冕
1.不是所有的人都能经历老年:人生由童年——青年——中年——壮年——老年等几个阶段组成，然而，因着疾病与灾难，不是所有的人都可以经历老年阶段，有人夭折，有人英年早逝，有人长寿，正所谓黄泉路上没老少。
2.长寿是神的赐福:诗128: 5-6愿耶和华从锡安赐福给你；愿你一生一世看见耶路撒冷的好处。6愿你看见你儿女的儿女。
这里描写一个敬畏神的人福气，其中就有长寿。
老以利尊重儿子过于尊重神，放纵两个儿子，因此神差遣神人去预言以利家遭祸时说到“在 神使以色列人享福的时候，你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。33我必不从我坛前灭尽你家中的人，那未灭的必使你眼目干瘪，心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年（撒上2:32-33）。”后来，也照着神的话应验了，以利家中的人都死在中年，这是一种咒诅。
3.白发是荣耀的冠冕:箴16:31白发是荣耀的冠冕，在公义的道上，必能得着。
箴20:29强壮乃少年人的荣耀，白发为老年人的尊荣。
白发是荣耀的冠冕，为老年人的尊荣。老年人拥有丰富的人生阅历与经验，中国有一句俗语说：“家有一宝，不如有一老，”强调家庭拥有老人的价值与喜悦。
二.长寿之道
1.敬畏神:箴3: 1-2我儿，不要忘记我的法则（或作“指教”），你心要谨守我的诫命。2因为他必将长久的日子、生命的年数与平安加给你。……16她右手有长寿，左手有富贵。
生命在主，复活也在主，敬畏神，遵守祂的诫命，神就会将长久的日子、生命的年数与平安加给你。
2.孝敬父母:出20: 12当孝敬父母，使你的日子在耶和华你 神所赐你的地上得以长久。
在十条诫命中，孝敬父母是唯一的一条带应许的诫命，孝敬父母者必得福，其中之一就是长寿。
3.禁止嘴唇不出恶言:诗34: 12-14有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，13就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。14要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
大卫在将敬畏耶和华的道教训弟子们时说:谁爱慕长寿，愿享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
4.行公义:箴16:31白发是荣耀的冠冕，在公义的道上，必能得着。
弥6: 8世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 神同行。
公义是神的属性之一，也是神对世人的要求，人若行公义，就必能得着荣耀的冠冕（长寿）。
三.老年人的不容易
辛苦了一辈子，老年人会疾病緾身，眼花耳聋，行动不便……
1.眼目昏花:传12:2不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗，雨后云彩反回；
创27:1以撒年老，眼睛昏花，不能看见。创48:10以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。撒上4:15那时以利九十八岁了，眼目发直，不能看见。
年岁越大，眼目越昏花，以撒、雅各、以利等人年老时眼目都昏花了。
2.力衰气微:传12:3看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息；从窗户往外看的都昏暗。箴20:29强壮乃少年人的荣耀。
老年人会牙齿脱落，胃口大减，饮食减少而力衰气微，少了年轻时的强壮。
3.睡眠减少:传12:4-5a街门关闭，推磨的响声微小，雀鸟一叫，人就起来，唱歌的女子也都衰微。5a人怕高处，路上有惊慌；杏树开花，蚱蜢成为重担；
随着年年龄的增长，活动量减少，老年人睡眠也相应减少。
4.最终死亡:传12:5b-7人所愿的也都废掉，因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来。6银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂；7尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的 神。尘归尘，灵归灵，死是众人的结局。
5.神是力量:诗73:26我的肉体和我的心肠衰残，但 神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。
面对这一切，当如何应对老年生活呢？诗人告诉我们虽然肉体和心肠在渐渐衰残，但 神是我们心里的力量，又是我们的福分，直到永远。神是我们永远的盼望。
四.善待老人
1.孝敬父母:弗6:1-3你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。2-3要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
对父母一要听从，二要孝敬。
2.尊敬老人:利19:32在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神，我是耶和华。
对老人我们要尊重，神要我们在老人面前学习尊敬，以此知道如何敬畏神。
五.圣经中几个老年人的榜样
白发象征一顶尊贵的冠冕，也是苍老无用的记号，但要看我们用什么的态度而定，若对白发岁月持积极肯定的态度，他就享用生命，是彩色的人生；反之，若对白发岁月持消极否定的态度，则是浪费生命，是黑白的人生。唯有我们在基督里，有丰盛的生命，有彩色的人生。圣经中有不少的老人可作后世信徒的典范，他们可以老而不衰，有丰盛的生命，有彩色的人生，乃因信心的力量，他们年老的经历可作我们的借镜。
1.与神同行的以诺:创5:21-24以诺活到六十五岁生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后与神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
来11:5-6以诺因着信被接去，不至于见死，人也找不着他。因为神已经把他接去了，只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。人非有信就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
在创世记族长时代的家谱中，几乎都是千篇一律的记载“某某人活到多少岁，生了某某人，又活了多少年，并且生儿养女，某某人共活了多少岁就死了。”但其中引人注意的是以诺，他使我们眼目一新，这儿两次提到“他与神同行。”这必是重点。
许多人给自己或后裔起名叫以诺，就是希望能像以诺一样的蒙福，能与神同行，表示他存心顺服神，遵行神的旨意，三百年如一日，他的结局虽渐渐老迈，但却老而不衰，他不是劳而病故，也不是寿终正寝，而是神将他取去，这是多么荣耀的离开世间，他在世的时候必是不断的跟随神，寻求神的心意，这样有信心的求长进，是他老而不衰的秘诀。他得到了生命荣耀的冠冕。
2.神人摩西:出7:7摩西、亚伦与法老说话的时候，摩西八十岁，亚伦八十三岁。
神用八十年的时候预备摩西，摩西的一生可以明显地分成三个四十年，前四十年在王宫，中间四十年在旷野为岳父放羊，后四十年是带领以色列人出埃及的杰出领袖，他的前两个四十年不被神纪念，只有最后的四十年（80-120岁）被神纪念，摩西八十岁才开始为神使用，而且成为神人，最后无疾而终。申34:7摩西死的时候年一百二十岁。眼目没有昏花，精神没有衰败。
3.信心的伟人迦勒:迦勒虽被列入犹大支派（代上2:16），其实他是以东人，他是基尼洗族的人，书14:14所以，希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华以色列的神。基尼洗即基纳斯，是以扫的后裔，可见他出生平凡，但是属灵的心至却不平凡，他专心跟从耶和华。
书14:10-11他说：“自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的，使我存活这四十五年，其间以色列人在旷野行走，看哪！现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样，无论是争战、是出入，我的力量那时如何！现在还是如何！”神特别赞赏他另有一个心志，他在早年与约书亚去考察迦南地时，坚持以色列人有信心、勇气进入神所赐的应许之地，45年后他的信心有增无减，仍有壮年之豪情，他求约书亚将耶和华那日应许他的这山地给他，他要将高大的亚衲族人赶出去，并且毁坏他们宽大坚固的城。
迦勒老而不衰，是因他有进取的心志，只向前不退后，不断的学习，过去已有辉煌的成功，却不是用“想当年”的心态，活在“往事只能回味”的过去中，而他只仰望神的信实与能力，谦卑的心志，肯居次要的地位，尊重约书亚领袖地位，他有勇敢的心志，绝不气馁，肯付代价，仰望神。
4.又公义又虔诚西面:路2:25-35在耶路撒冷有一个人名叫西面。这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。26他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。27他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。……34-35西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。”
又公义又虔诚西面，素常盼望以色列的安慰者来到，因此神就使他在活着的时候能亲眼看到神所立的基督。
今天我们都要完成神公义的使命，拯救世上的人，一篇老人的祈祷说：“我的口终日要述说你的公义和你的救恩，因我不计其数。我要来说主耶和华大能的事，我单要提说你的公义。神阿！自我年幼时你就教训我，直到如今，我传扬你奇妙的作为。神阿！我到年老发白的时候，求你不要离弃我，等我将你的能力指示下代，将你的大能指示后世的人（诗71:15-18）。”
六.珍惜今天，为主而活
1.人生苦短:诗90:10我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
诗103:15-16至于世人，他的年日如草一样。他发旺如野地的花，16经风一吹，便归无有；他的原处，也不再认识他。
人生匆匆，转眼而过，也就七八十年的时间，如过眼烟云。
2.珍惜今天，为主而活:传12:1你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。
我们不知道明天的道路，今天发生何事也不得而知，我们要把每一天都当作生命中的最后一天，珍惜今天，为主而活。让我们一生尽心传扬神的救恩，彰显神的公义，走在公义的道上，到年老发白时，必得荣耀的冠冕。
（本文作者系河北邯郸市信徒，文中观点仅代表作者立场，供读者参考，保持中立。原文链接）
