中华民族一向注重孝道传承，殡葬礼仪是中华五千年传承下来的一种特殊文化，各个民族的风土习俗虽有不同，但都是缅怀先人、寄托哀思的一种表达方式。活着的人为逝者办个葬礼，举行悼念仪式，以表哀思，这无可非议。
随着经济社会的发展，受根深蒂固的传统观念和陈旧陋习的影响，在丧礼沿承的过程中，夹杂进时代、区域的因素后，礼节部分程度偏离了其存在的意义，因为一些陋习的渗入，让丧礼跟着变味了。
近些年来，福建省泉州市一带地方丧事大操大办、互相攀比之风不断抬头，“没有风光大葬就是不孝”等陈旧陋习强烈地冲击着人们的头脑。办丧时间过长带来的大操大办、铺张浪费；一场丧事花费20万元是起步，50万元很正常，多则甚至上百万。耗费如此巨大的人力、物力、财力，很多丧家无法承担。如此将丧葬操办得“风光”、奢靡却成为一种普遍现象，根本就在于葬礼“慎终追远”的内涵已经变味，沦为攀比、“斗富”的一个手段。这不仅背离了中国传统孝道的精神，败坏了社会风气，还增加了丧家经济负担，人们对此深恶痛疾。
基督教的丧礼不是仅为了人事，而是有着丰富的神学内涵，它是载体，将上帝与人的关系完全地体现出来。福建省石狮基督教会立足以《圣经》的教训，推行文明办丧，简办丧事、带头移风易俗，成立“治丧组”，服务信徒，这种荣神益人的好见证，赢得到了众人的称赞。
一、提倡厚养薄葬 祛除丧葬陋习
基督教丧礼是表示对死者的尊重，更是对其亲属的关怀、安慰和对所有参加之人的生命意义的提醒和启发，有重视追念先人与抚慰亲属的双重功用。基督教丧礼讲求从简丧葬，这不是说轻率待之，而是在“简”中见庄肃，于“俭”中表达重大意义。石狮堂会多方位引导信徒，树立正确的金钱观，并提倡“婚事新办、丧事简办、喜庆俭办”，要求信徒在办理丧事中量力而行。
一方面不违背圣经的的教训，一方面顾全我们民族的传统，重视慎终追远的真义，在礼仪中表达我们的孝思。用《圣经》中有关“孝敬父母”的经文，通过讲台引导信徒转变观念，移风易俗、反奢倡俭，“祭而丰，不如养之厚”，如果真孝，就在父母生前尽心尽力，厚养薄葬。孝在平时、孝在诚心，让老人老有所养，老有所乐，颐养天年，才是子孙后辈应该重视的。在老人活着的时候，子孙若能做到问心无愧，让老人尽享其乐，比其死后铺张浪费做毫无意义的无用功要强千百倍。肉体既已死亡，归于尘土，为了一堆尘土而大操大办，实在浪费光阴，浪费精神，浪费体力，浪费财力。特别是今生的骄傲，若在丧事上过分操心，以显示丧家的孝道和家道丰富，实在得罪神。
基督徒要严禁迷信风俗，祛除陋习，让丧礼回归其悼念、哀思的本义。同时引导信徒树立正确的“面子观”：以攀比斗富、奢侈浪费为耻，以勤俭节约、用之有度、乐善好施为荣。祛除无谓的繁琐拖沓、丧礼上的铺张浪费，丧事时间限制在5天之内（以往有的一场丧事在7天或7天以上），把节省下来的钱财用于教会事工发展和社会慈善事工上。
教会还积极响应政府的决策，率先推动文明节俭办丧事的新风尚，使每位信徒认识到文明办丧不仅是推进社会文明进步的重要行动，更是为人解难题减负担的民生之举。成由勤俭败由奢，攀比心理、奢靡之风还会腐蚀一个地区发展的根基，同时也损坏教会风气。丧礼为追念故人，安慰丧家遗族，并藉以提醒一般送殡者对死之警觉，使他思念人生的结局而相信救主而行的礼仪。基督徒应该顺应新风尚，讲究庄严肃穆，反对铺张浪费，遏制大办丧事的不良恶习。
二 成立“治丧小组” 竭诚服务信徒
石狮市于1987年12月经国务院批准建制置市（县级市），“中国休闲服装名城”、“福建综合改革试验区”。这里的民营经济发达，民间财富集中，因此把丧葬的操办当做一次面子的比拼，谁花钱越多、办得越盛大风光，谁就越有派头、越有面子，互相“斗富”，于是人人比“排场”——你搭100个拱门，我200个；比“阔气”——你宴席摆50桌，我100桌。炫富花样翻陈出新，奢靡之风愈演愈烈。加重家庭负担、影响家庭稳定。在攀比心理的驱逐下，不富裕的民众“宁穷一年，不穷一天”,东挪西凑去讲究排场，未富先奢，一次操办下来可能负债累累、拖垮家庭。
为了处理好丧事，与世俗分别为圣，体现基督教会崇尚圣洁，既能帮助家属准备临终者后事处理，帮助他们处理一些具体的事宜；又能安慰失亲的家属。于是石狮堂会成立了“治丧小组”，由教会执事会中选出一位执事（长老）为组长，一位教牧人员为治丧小组组牧，然后挑选30多位身体健康，不怕苦、不怕脏，不怕臭、肯与服侍的弟兄姊妹（大多数是弟兄）。教会中信徒遇有亲人去世时，一旦联络教会负责人或“治丧小组”，他们第一时间及时赶到丧家帮助办理丧事，安慰遗族，商议丧葬日期、印制“讣告”、指导与安排办理、布置丧礼场所等。有的还为死者洗身体、换穿衣服。每场的丧事的“入殓礼拜”，“追思礼拜”、“出殡礼拜”都安排牧师、传道证道，藉此广传福音，鼓励基督徒在今世生活中要服务人群、克己敬业、作主见证；勉励弟兄姊妹紧跟先人留下的美好脚踪，激励爱心和热心，并化悲痛为力量，努力工作，在世做光做盐、荣神益人。
石狮堂会还专门置办两套治丧专用品，提供给信徒使用，方便信徒，节省开支。遇到一些生活困难者的丧事，石狮堂会以及弟兄姊妹还会在经济上给予奉献、帮助。石狮堂会治理丧事是以免费提供、竭诚服务信徒为宗旨。丧礼结束后一段时间，对于丧家而言仍是孤单、伤痛的日子，他们从此必须面对家人去世的事实，家庭不再接触到丧者的音容笑貌，倍感伤心。石狮堂会及时安排教牧人员与探访组的弟兄姊妹前往探访，给予鼓励并提供需要的帮助，以协助他们渡过这段悲伤的日子，尽快适应新的生活环境。
同时石狮堂会还出台“基督徒丧事须知”，制定出了九条规定。如：凡是基督徒去世理应以基督教仪式治理、丧事不可掺杂封建迷信，杜绝封建习俗，不可跪拜遗体与遗像、反对大摆筵席，提倡丧事简办等。
由于石狮堂会对于其简办丧事、带头移风易俗、厚养薄葬的好榜样、新风气，得到社会的好评与称赞，为上帝做出了美好的见证。“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了”。(约15:8)
（注：本文由福建石狮教会邓灵勇牧师提供，原载于《天风》2016年6期）
