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十架七言,更认识十字架的意义
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今天和大家分享耶稣在十字架上面所说的最后七句话，称为「十架七言」。哪七句话呢？「父啊、赦免他们，因为他们所做的、他们不晓得。」、「我实实在在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」、「母亲看你的儿子，儿子看你的母亲。」、「为什么离弃我？」、「我渴了！」、「成了！」、「父啊，我将我的灵魂交在你手里！」。
很少人知道，清朝的康熙皇帝曾经为这七句话写了一首诗。他写什么？内容为「功成十架血成溪，百丈恩流分自西，身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡，五千鞭鞑寸肤裂，六尺悬垂二盗齐，惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。」那时康熙皇帝已经成为基督徒，他的祖母孝庄皇太后，后来也信了耶稣。但是后来发生了什么事情呢？就是教廷的大使们，来到了清朝的宫廷里，为了要跪还是不跪皇帝这件事情吵翻天。于是一吵吵到罗马教廷，罗马教廷规定说不许跪。就是这样一个不许跪，康熙皇帝就把基督教从中国赶了出去，这是段很有名的故事。
一、十字架带来赦免的救恩
耶稣在十字架上看着底下钉他的人，看着底下卖他的人，看着底下定他罪的人，他在十字架上说的第一句话不是「报仇！」不是「冤枉！」他说：「父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得！」十字架带来什么，十字架带来了赦免。
人生里面最大的恩典就是「赦免」，赦免是耶稣在十字架上所做的第一件事。我们都知道主赦免了我们所有的罪，不管你过去有多少的污秽肮脏，感谢主，上帝赐下的恩典，就是他儿子的宝血已经赦免了我们一切的罪。罗马书第八章上说：「他若不定我们的罪，谁能定我的罪呢？」每一个人的罪，在上帝的面前通通都被赦免了！
我们如何得到赦免的恩典呢？
1．要坦然面对。
就是你要坦然面对自己的罪，承认错误，不要去遮掩。记住没一样罪是可以被遮掩住的；遮住一个罪的结果，就是犯更大的罪去遮前面的罪，对不对？用更多的谎言去遮住前面的谎言，用更大的错误去遮住前面的错误，所以罪是无法用人的方法去除灭的。只有一件事情，就是坦然认错，说我错了，就这么简单。
2．要谦卑认错。
除了你要向上帝坦然面对说我错了，对你所得罪的人，你也要谦卑地向他认错说：「请你原谅我！」我们会向上帝说我错了，但是我们很难跟人说：「请你原谅我！」你要记住在上帝面前被赦免很重要，但在人的面前你也要被赦免。如果你得罪了人，你说我到底要认错几次才可以？你必须认错到他完全被医治。
认错的时候只要向上帝说一声，上帝通通都赦免了；但是在人的面前，你要记住，不是说一声就算了。如果对方仍然有受伤的感觉，你只能做一件事，「很抱歉，对不起，请你原谅我！」就只有这一句话。我告诉你，生命的表现就在这里，谦卑地承认错误。
3．耶稣宽容你的罪，你也要宽容别人的错误。
求上帝帮助我们！宽容这两字真好，「宽」以后就能够「容」，不宽就容不了。所以若是心里有过不去的时候，你就记住一件事情，要让你里头能够再宽一点，把过不去的东西通通都能容下来。
上帝宽容我们，让我们能够宽容其他的人；上帝赦免我们，让我们能够去赦免其他的人。多一点赦免，就多一点快乐；多一点赦免，就多一点恩典。
二、十字架带来了天国的盼望
耶稣在十架上说第二句话：「今天你同我在乐园里了！」十字架带来了盼望。路加福音23章39-42、42-43节：「那同钉的两个犯人，有一个讥笑他说：『你不是基督吗？可以救自己和我们吧！』那一个就应声责备他，说：『你既是一样受刑的，还不怕神吗？』」，「就说：『耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！』耶稣对他说：『我实实在在告诉你，今日你要同我在乐园里了』」。
两个强盗挂在十字架上，一个嘲笑耶稣，但另外一个说了话，他跟耶稣讲说，「今天你得到国的时候，你得到尊荣的时候，你做王的时候，请你记念我！」圣经中没有说明他为什么会说这个话，但是我猜，虽然耶稣经历了挂在十字架上的痛苦和悲惨，但是脸上流露出来的却是那份的尊荣、那份的安祥、那份的宽容、那份的饶恕、那份的赦免、那份的盼望。我相信耶稣的容貌让边上的强盗觉得这个人真的不一样，同意不同意？
人在痛苦之中，也要活出尊荣来。往往在受苦的时候，着急的时候，紧张的时候，孤独的时候，可以看出一个人生命的质量。如果在潦倒中，还能够看见尊荣；在失败中，还能够拥有信心；在卑微中，仍然能够显现荣耀；在贫穷中，仍然能活出大方，一个高贵的生命就此彰显出来。奉主的名祝福你，在苦难中，还是要活出一个让人羡慕的生命来。
在十字架上耶稣对他说什么？耶稣说：「今天你要跟我一起在乐园里。」因着这句话，使这个强盗在十字架上看到盼望！十字架不是给人带来绝望，而是给人带来盼望；十字架上的痛苦是暂时的，是短暂的；十字架只不过是一个过程，而不是目的。十字架的终点不是停留在死亡、羞辱、痛苦；不，十字架的最终目的是进入乐园。
如果你现在正在十字架的艰难中间，祝福你，乐园在后面等着你。乐园这个字是从波斯文中出来的，它的含意是国王的御花园。耶稣在十字架上给了这个囚犯一个应许，告诉他不要担心，受这个苦是暂时的，再忍耐一下，后面就可以进入乐园了。
上帝不是把你带到苦难里，而是要把你带到乐园之中，与他共同享受美好的一切。
路加福音中说，天国在哪里？神的国在哪里？神的国就在你的心里。当你心中有爱，一定有神的国；当你心中有盼望，一定有神的国；当你心中有信心，一定有神的国；当你心中有祝福，一定有神的国。如果你心里有愤怒、有仇恨、有嫉妒、有比较，那里就是地狱了。祝福你，因着信心、盼望和爱，让你天天都活在乐园里。
三、十字架带来信任与交托
耶稣在十字架上把他的母亲交托给门徒，约翰福音十九：25-27：「站在耶稣十字架旁边的，有他母亲，与他母亲的姐妹，并革罗罢的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。耶稣见母亲和他所爱的门徒站在旁边，就对他说：『母亲，看你的儿子。』又对那门徒说：『看你的母亲！』」
耶稣没有忘记他的母亲，这位曾经含辛茹苦、抚养他长大成人的伟大女性。有恩予你的人都不可以忘记！这个就是懂得数算恩情。除了父母的恩情之外，你一定不可以忘记曾经有恩予你的人，曾经提拔过你的人，曾经帮助过你的人，要常常思念他们的恩情。
另外，耶稣对门徒约翰说，看你的母亲；他把妈妈交托给一个他信得过的人。弟兄姐妹，你要做一个上帝信得过的人，你觉得上帝可以把什么东西托付给你？很多人在教会中间不愿意参与服事，这是在逃避上帝的托付。
你要做一个上帝可托付的人，什么样的人可以被主所托付？
1．要有真理的知识
2．要忠诚
3．要勇敢
4．要有热情
5．要可靠
你一定要有清楚的真理知识，你要清楚地知道耶稣基督是谁，什么是独一的真神？你要清楚知道圣灵是什么？教会是什么？救赎是什么？当你对基督的信仰有正确真理的知识，上帝才可以把工作托付给你。
你对神要非常的忠诚，必须忠于上帝。而且要非常勇敢，当全世界的人都说你错的时候，你还能够勇敢的表明圣经不是这么说的！你要勇敢，或许有一天我们真的会变成少数；事实上，原来基督徒就是少数，但是我们这群少数人要成为改变全世界的人！
你就是要坚持下去，要勇敢，要热情，要可靠！有肩膀的人就可靠，站得住的人就可靠，委身在教会的人就可靠！我一直强调要委身在教会之中，有些人总是喜欢游来游去，不停地换教会；但是滚动的石头能够做什么？也有很多人就是喜欢做一个轻轻松松、舒舒服服的基督徒。请你做一个认真的基督徒，做一个上帝可以信任的基督徒，做一个上帝可以把教会的责任放在你身上的基督徒。
四、十字架上带着神的坚持
耶稣在十字架上讲的第四句话是代表了一份坚持。从午正到申初遍地都黑暗了，约在申初之时，耶稣大声喊着说，「以利！以利！拉马撒巴各大尼！」意思是「我的神！我的神！为什么离弃我！」耶稣那时的心境是他强烈地需要上帝啊！在苦难和艰困的当中，耶稣知道门徒们无法帮助他，那些爱他、支持他的妇女们不能帮助他，唯一能够帮助他的只有天父。记住一件事情，上帝永远没有离弃我们，纵使你看不见他，你摸不着他，你听不见他，他永远没有丢弃你！
母亲不会忘掉她的孩子，我们的阿爸天父也不会忘记我们。纵使你忘记了孩子，上帝说我必不会忘记你。记住，当你闭上眼睛，他就在你的心里，这是我们的恩典，你不必到漂亮的教堂里找上帝，你不必去最有名的牧师面前找上帝；闭上眼睛，上帝就在你心里与你对话。
五、十字架上带来神的呼求
当耶稣说「我渴了！」那是十字架上的一个呼求。渴了，代表耶稣身体的需要，可能从前一天晚上直到上了十字架，他一滴水都没有进，他渴了是身体的需要；但是更重要的是他心灵中间的需要。
有一个关于德瑞莎修女的故事；在她还没有在加尔各答创立修会之前，有一次要到大吉岭参加天主教修士修女每一年的修会，就是到一个地方去安静亲近神。在上火车之前，她帮助了一个在月台上的乞丐。上了车之后，她听到上帝对她说：「我渴了！」就是这一句话，改变了德瑞莎修女一生的道路。如今在加尔各答总部的墙壁上，仍然可以看见当时她写的几个字：「我渴了！」
德瑞莎修女听到耶稣说我渴了，她就把自己的人生投入在耶稣的渴里面，去满足耶稣的渴。让我们做一个满足耶稣心灵需要的人。我们常常说耶稣满足我们，感谢主！耶稣真的满足我们，但是你有没有满足耶稣的心？你有没有满足耶稣的渴？你渴了耶稣一定满足你，耶稣渴了，谁来满足他？
六、十字架带来全面的胜利
当耶稣尝了兵丁递给他的醋，说了一句「成了！」便低下头来将灵魂交付予神。「成了」这句话在希腊文是tetelestai，是一个得胜者的话，也就是「得胜了！」
耶稣在十字架上，最后喊着「成了！」所有受的苦到这里成了上帝的救赎，所有受的苦到这里成了上帝的凯旋；所有受的苦到这里成了神国度的光明和荣耀。
十字架终结了死亡的权势，十字架终结了撒但的捆绑，十字架终结了黑暗的网罗，十字架终结了罪恶的锁链；十字架成就了复活，成就了凯旋，成就了健康，成就了万王之王，万主之主！
七、十字架带来永远的安息
耶稣在十字架上所说的最后一句话：「父啊：我将我的灵魂交在你的手里！」这代表着十字架上的交托。十字架要带来一份永远的安息、永远的爱；带来得胜的盼望、带来凯旋的讯息、带来儿子的自由、带来王子的尊荣。
记住，十字架带来的不是羞耻，是尊荣；十字架带来的不是死亡，是复活；十字架带来的不是卑贱，是做王；十字架带来的不是失败，是反败为胜，阿们！也许我们中间有人，家中正面临着死亡，我要说，你面对的不是死亡，而是复活。不要在死亡中去寻找活人，要在复活里头去寻找你的亲人。擦干你的眼泪，不在坟墓中去找你的亲人，要在天上、在乐园里去找你的亲人，在荣耀中去找你的亲人，在凯旋中去找你的亲人，哈利路亚！
要记得，我们是永远活在上帝复活的荣耀之中。
祷告：
阿爸天父，我们感谢你！耶稣基督在十字架上所成就的第—个救恩，就是赦免了我们过去所犯的一切罪过。不管我们曾经是多么的污秽肮脏，感谢主，神儿子的宝血已经洗净了我们一切的罪，使我们脱离了罪的权势与捆绑，成为新造的人。旧事已过，都变成新的了。
我们宣告 十字架带来恩典是尊荣的，是复活的，是凯旋的，是反败为胜，是大有盼望的！哈利路亚！赞美主！祷告感谢是奉靠我主基督耶稣得胜的名，阿们！
【本文摘编自“脱颖而出-从优秀到卓越”一书，作者：张茂松牧师】
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