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一个挪威传教士家族与山西的百年情缘

1/ 4 叶福礼家庭照 叶家后人在河曲叶永青纪念碑前留影 叶永青像 出席叶永青纪念碑揭幕仪式的16位叶永青家族成员 1918年,26岁的挪威人叶永青来到中国,自愿到山西河曲传教。每天早上,叶永青和妻子会早早起床,步行或骑骡子到各地去传教,繁忙而快乐的传教生活,让他们与河曲人民结下了深厚友谊。 1924年,他们的大儿子保罗在河曲出生。叶永青的爱人在写给挪威的家信中说:“
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西宁湟源县福音堂创立牧师柏立美的故居(图集)

1/ 12 柏立美牧师故居整体外景(图:) 外景(图:) 一楼用于会客(图:) 一楼(图:) 一楼门梁上写着“以马内利”(图:) (图:) 用于储物的地下室(图:) 地下室内景(图:) 通往二楼的楼梯(图:) 二楼用于居住(图:) 二楼的户外走廊(图:) 长久没人使用,鸽子在二楼孵出2只雏鸽(图:) 青海省西宁市湟源县福
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兰州博德恩医院院长金品三的同工高建成简介

高建成约于1888年生于河南省开封府附近的农村。七岁时曾在街上见过西方宣教士布道的情景。由于家境贫寒,高建成16岁时就离家到城里谋生。有一天,他跑到内地会宣教士毕斐然夫妇(Mr. & Mrs. Edward G. Bevis)的家叩门找工作,于是他就成了毕斐然家中的男仆。数月后,毕教士见他聪明伶俐,工作勤奋,就和师母商量决定送他去读书,接受教育,课余时间才做家中杂务。1905年5月下旬,毕
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一名传道人的见证:迷途的浪子被神接回了家中

1/ 1 今年刚满29岁的韩弟兄,如今在上海的某教会做全职传道人,接到的邀请见证电话时,韩弟兄讲述起了自己认识神且如何被神带领的经历。 韩弟兄在信仰之前,与世上的人没有什么区别,终日被“读书、学习”紧紧抓住,生活没有方向、没有目标,也不知道大学毕业后将来要做什么。因为生活太过随意和无聊,韩弟兄一直被家里的亲人看不起,韩弟兄虽然表面不发言语,内心却极其痛苦。 大学后的某一个国庆节,韩弟兄
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吴兵牧师:当我说我是牧师,意味着什么?

我是一名牧师,当被人问及我的职业,我回答时,往往惹来的是一脸的惊讶,什么?你是——牧——师——!接下来就会有一系列可爱可笑的问题:你为什么要出家?你给人主持婚礼吗?你平常日子都做些什么?你是不是天天拿着小饼和葡萄酒念念有词?你为什么不穿袍子?……直到今天,牧师在一般人眼中,还是一个神秘的职业。每参加一个社会性的活动,介绍我是牧师的时候,我总会感受到一些异样的眼光。 其实牧师并不神秘,正如圣经所说:
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在甘肃凉州(今威武市)宣教四十年的英国宣教士卜存仁简介

卜存仁( Cunren Bu , W. Malprus Belcher 1864-1929)于1864年生于英国雷塞斯特市(Leicester,England)。他原是个木匠,1888年1月15日作为内地会宣教士来华,被派往西北边疆甘肃省的秦州(今天水市)宣教。两年后,英国女宣教士叶姑娘(Miss S. Rayer)也被派来秦州。二人同工两年后,彼此情投意合,遂于1893年1月31日结为夫妇。随后
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林以诺牧师信仰见证:神教会我如何“爱仇敌”

1/ 1 林以诺牧师 林以诺牧师在广东省基督教协和堂工商团契八周年庆典讲道上,做了一个关于自己的见证:神带领他如何学会“爱仇敌”。 林牧师讲到,自己因为父亲的关系,对日本人有一种极端的仇视心理。在父辈的那个年代,父亲亲眼看见日本人对香港人的残杀——无论是男女老幼还是孕妇,无一例外都受到了日本人极其残忍的杀害。 从小到大,林牧师的爸爸每天都给他说日本人残杀香港人的故事,告诉他:日本人不好
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【走近传道人】走访华北平原上四位农村全职传道人

1/ 1 左上:Q县圣经培训学校;右上和左下:Z传道家里;右下:Y传道的书柜(图:李书恩) 广阔无垠的华北平原上,不知养育了多少中华儿女。从北京沿着106国道一路南下,可以看到无数风景。不过,作为一名基督徒,如果你有机会在某个县城下车,去看一看那里的教会,那可一定不要错过。因为,那片土地培养了许多传道人,正在默默无闻地服侍着教会,虽然生活艰难,却依然不愿放下神圣的呼召。 每一间教会都必
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困扰中国基督徒百年的问题——清明节祭祖

1/ 1 北京西北旺基督教园陵内的骨灰盒(图:) 清明节临近,这是一个追念先祖的日子,但对于基督徒,似乎多了一份挣扎,因为必须面对祭祖和扫墓等问题。尤其对于处在非基督徒家庭中的基督徒,在遇到清明节扫墓问题时,如何既维护信仰,又要照顾关系,这需要智慧。 近日就有一位基督徒在新浪微博上询问:您好,之前我一直以基督徒的身份缺席我丈夫家的清明扫墓,因为要烧香烧冥币,但是随之而来的是我夫家的矛盾
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一位海外宣教士的见证:神带领我睁开了爱的眼睛

1/ 1 kate姐妹正在分享神的话语(左一) 31岁的Kate·Tian姐妹在今年年初刚从海外宣教回国。联系到这位姐妹时,她正在教会的一角祷告。谈及自己信仰的历程,Kate姐妹立刻打开了话匣子,滔滔不绝讲述起来。 Kate姐妹出生在一个基督化的家庭,从小父母和妹妹就是有信仰的人,Kate虽然也偶尔跟着家人一同去教会,但对“神的爱”、“耶稣基督的救赎”并不是那么了解。高三的时候,Kat
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滇黔川边苗族基督教会创始人王道元(上)

王道元先生是滇东北次方言苗族(旧称大花苗),贵州省威宁县中水区新华乡(今黑土河乡)爱华村人,是滇黔川边苗族基督教会创始人之一。 公元一八七七年,王道元出生在一个贫苦农民家庭。祖辈佃种威宁八大土目之一——牛棚子大地主禄祯祥的土地。这家大土目,家财万贯,租谷千石,管事、头人数十,奴仆成群。王道元先生从小跟随父母在这家大土目大地主定下的“地租”、“羊租”、“猪租”、“马租”、“鸡租”等闻所未闻的野蛮剥削
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苗族传奇人物王明基(三)

王明基(原名王明、字丕承)是滇东北方言苗族(旧称大花苗)基督徒,贵州省威宁县原八区新华乡(今黑土河乡)爱华村人。其父王道元是滇黔川边苗族基督教会创始人之一。爱华山,原名“海垮山”(又称“海角山”)。“爱华山”是王明基先生于二十世纪三十年代以他爱国之情取的名字。 到西康(2) 公元一九三二年,石门坎教会免去王英(王俊杰)石门坎教会会计职务,调整到川南苗族地区任教兼传道。王明基先生接任石门坎教会会计。
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