宝鸡市凤鸣教会举行春季培灵三天大聚会走访纪实 (上篇)
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凤鸣教会综合办公楼外观
恒爱团契在赞美连唱
张海娟姊妹在主持
双基堡教会诗班在献唱赞美
凤鸣教会诗班在献唱赞美
张万宝长老在证道
杨弟兄在证道
罗姊妹在证道
会众在认真听道
会众在歌唱赞美

早春二月雪润大地,神赐恩惠万物复生。春节过后的2月10日这天,是个主日。上帝也特喜欢宝鸡这块地方,在凌晨天没亮前、不声不响的下了新年第一场大雪。早晨起来,人们发现八百里秦川已银装素裹;逶迤秦岭白帽连连,蜿蜒渭河银带般飘逸东去;看渭河两岸的广阔麦田,也被干干净净的白雪覆盖、远远望去白茫茫一片。这是神给八百里秦川新年后,第一声美好的祝福;也是三秦大地即将春来花开、万物随主复活的上好恩赐。

在这天美、地美、瑞雪兆丰年的时刻。宝鸡市陈仓区凤鸣教会,在2019年2月11日至13日举行了春季培灵三天大聚会。笔者受邀参加了他们第二天的培灵聚会,与近400多名会众共同欢聚主家,聆听神的话语,感受了农民弟兄姊妹敬主、爱主的深厚情感,见证了他们向往新一年再丰收的喜乐和期盼!

凤鸣是一个依山傍水、美丽富饶的村子,座落在宝鸡市东端30公里陈仓区的渭河南岸。村子南靠秦岭,北临渭河。高铁、高速公路交叉从村子旁边经过,吉利汽车集团公司在村畔拔地而起。听村子老人说,传说在很遥远的上古时代,一只美丽的凤凰由南朝北飞去,累了落在这儿歇了会脚,一声长鸣,惊动四邻,村子也被从此叫凤鸣了。

上帝也喜爱这块地方,早在1986年,就把一粒荠菜籽撒在这里。开始了当年在凤鸣村多瑞家的十多人的聚会。在1990年,接着由张万宝长老开始引领礼拜讲道,同时多年邀请宝鸡胜利路教会王冬碧牧师来聚会点证道。如今32年过去了,在神的阳光、雨露沐浴下。当年的凤鸣村聚会点这棵小树苗,已成长为拥有200多名注册信徒、每逢主内复活、感恩、圣诞节日聚会时有近500多人参加的参天大树。

当笔者乘车来到秦岭山脚下的凤鸣教会时,已到了上午的8:50。阳光灿烂,雪在渐渐融化,房檐在滴着晶莹水珠。只见教会西边的空闲场地上,已停放了好多农用、客用车辆,那是周边临近村子信徒来参加聚会的座骑。二层砖混结构综合楼顶的十字架耀眼夺目,楼房正中门厅上方书有“活水堂”三个红色大字格外温暖慈祥,门的两旁站有多位教会姊妹在热情欢迎着每一位来宾。

穿过综合楼的门厅,来到院子。感到很窄,只要走上二、三步,就会到主堂门口。主堂南北走向,是砖混钢架结构式的平房。进了主堂,顿觉主堂里面很大,也很宽敞,东西两侧墙上各一溜8个玻璃大窗、给足了里面的光亮;朝四周望去,容纳500多人的主堂座椅,已被早来的会众坐了大多半。

此刻的主台上,在背景墙红色十字架前。只见六位弟兄分别激情演奏着电子琴、架子鼓及琵琶乐器,八位统一着装姊妹、充满着对主深厚的敬爱之情正在赞美连唱。看见他们一个个熟悉的面孔,知道他们是来自恒爱教会的赞美团契。这是一支“乌兰牧骑”式的福音团队,用他们自己独特的方式在广传着福音、赞美着主恩。

曾记得,四川汶川地震时,有他们抗震救灾忙碌的身影;甘肃河西走廊,有他们在冬天跋涉送棉衣、棉被的艰辛足迹;内蒙大草原上,有他们放歌赞美的美丽歌喉;就连在宝鸡医院癌症病房,也有他们送上食品对病人的临终关怀……多年来,他们跨出家门,开着自己的车辆,驰骋到最偏僻、最贫穷、最需要的地区去传福音,去努力践行圣经旨意,发光作盐送去神的爱和温暖。

在宝鸡市周围十多个县区,他们多次受当地教会邀请,毅然走出喧闹的城市,拉上自家教会一流音响设备。深入农村,无怨无悔穿行在山水之间,为农村各个教会的大聚会去助兴、送去献唱和赞美。他们热心服事农村教会、不求回报的奉献精神,深受当地农村教会的称赞和欢迎。

上午9:00,宝鸡市凤鸣教会春季培灵第二天聚会,在会众齐祷和主持人张海娟姊妹代祷后开始。首先是来自双基堡教会、凤鸣教会两个诗班的登台献唱。他们在电子琴音乐伴奏下,分别献唱了《颂主恩光歌》、《靠主膀臂歌》、《我多么需要有你》、《我要能看见》四首赞美诗歌。他们先后感恩、激情的赞美歌声。仿佛每个音符、都是带着田野泥土的芳香扑面而来,每句歌词、会幻化出丰收在望的金黄色麦穗表达着他们对主的敬爱和崇拜。

看着这些农民弟兄姊妹一个个微笑的古铜素颜,听着他们感情淳朴、山泉流水般的歌声。在我们面前,展现的是他们在2018年已获农作物丰收的喜乐,更是看到他们将在主的再带领、再供应下,去奋勇、劳作夺取2019年更大丰收的期盼……啊,农民弟兄姊妹,你们真不简单;拿起锄头能劳动,捧起歌夹能献唱!笔者在心里为你们点赞!听着耳旁响起的热烈掌声,更是会众对你们精彩献唱的称赞!

接下来,是来自恒爱教会杨弟兄的登台证道。他以圣经加1:4;彼前4:2;约4:34;14:6等章节经文为依据,据章引典。进行了主题为《基督耶稣是焦点》的一个多小时证道。在讲述中,他首先是依次列举了圣经中多个人物不同焦点的追求,以扫的焦点是一碗红豆汤,雅各的焦点是长子的名分,挪亚的焦点在上帝身上,亚伯拉罕的焦点是神的祝福,保罗的焦点是为主而死、为主而活;论述了他们因追求的焦点不同,最终得到的也是灵魂归宿的不同。

其次,他列举出当今社会上多个现实例子,继续归纳出大多世人追求的焦点是为“钱”而活;因为不知道自己是为什么而活,结果在世上的忙碌中活的又累又烦、糊里糊涂。三是告诉大家,基督徒聚集的焦点,就是我们的主耶稣基督。

整堂证道给大家的启示是:基督徒要明白,耶稣基督是我们灵魂的核心焦点,无论何时何地,我们都要把自己的目光聚焦在主耶稣基督身上。坚定信仰,尊主为大;坚持读经,听神的话;虔诚祷告,求神带领;痛忘过去,朝着焦点——标竿直跑。

接下来是罗姊妹的证道,她带来的题目是《永不改变的救赎》,依据圣经来13:8;约一1:7-10,2:1-2的章节内容,用了一个多小时,讲了三大部分。一、我以前的被救赎。二、我现在被救赎。三、我将来被救赎。

整堂证道告诉大家:我们以前的被救赎。那是已很遥远的事了;随着时间的推移,今天的我们渐渐对罪不敏感了,不敏感了就是不信了,所以我们今天要继续读经、祷告,用神的话装备我们,不断更新我们的生命之灵,使现在所犯的罪重新得以救赎。

十字架的救赎永远屹立在那里,随时会光照我们,帮助我们在不断犯罪时的悔改。启示大家,将来的被救赎,是要通过现在的被救赎去达到,这就是我们今天来要到教会作礼拜的目的。用“红母牛的灰”除掉当今的罪,也能预警明天不要犯同类型的罪,让我们现在、将来都能得到神的被救赎。样弟兄、罗姊妹的两堂精彩证道,分别收获了会众热烈掌声的称赞。待上午证道结束后,也就到了吃中午饭的时候。(未完待续)

(本文作者为福音时报西北地区特约撰稿人。)