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基督徒平安过节谈:节而不竭

春节春节,迎春之节,基督徒也在春天里,也在节日中,都说“欢乐辞旧岁,平安迎新春”,咋辞旧岁咱就不说了,但平安过春节,却很有必要谈一谈:

先谈谈春节中的几个“竭”象:

一、灵里疲竭

春节期间,神家里最忙的莫过那些工人,忙啥?忙年会——新年感恩会、新年交流会、新年赞美会、新年培灵会……

有人谓之是“八日抗战”,因为这些会一般从初七开始,十五结束。初一至初六走亲访友,人之常情;十六开始上班的上班,上学的上学,所以黄金八日,牧者们大忙,工人们大干,为了预备讲章挑灯夜战,为了赶赴禾场,南北奔窜……当然,也有年前就拉开战幕,亮开战局的,就更不必待言;十五之后也并不是全线停火,只是局部性的,战火能断续烧到清明……

但工人也是人,牧者也是血肉者,在连轴转的体力付出、与灵力输出中,必然带来灵命的疲弱,灵力的减弱,到最后难免外强中干,强力支撑,把别人“培”上去,把自己“赔”下来。

二、人疲身竭

因为年年都有年会,羊们早已习惯,并也感于牧者的付出,于是这个教会聚两天,那个教会聚两天,有些是为新的一年积极备战,囤粮积钱,有些难免碍于情面,不去不好看……

在城市中也许无所谓,但在农村,尤其从事特色农业的,比方菜棚种植,每天工作照常,而聚会不误,这样许多人真的是晚上干活,戴着头灯;白天聚会,带着朦胧……

那种疲惫无奈,身心俱竭感,成为一种负担,一种“怕”。

三、灵命微竭

基督徒首先是一个人,人就要有人情。春节里走亲访友,迎来送往,同他人一样忙,很正常。但有些人却出现了不正常——软弱了。外在表现是走亲访友不忙了,他生活更忙了,忙得都没时间聚会,都不愿聚会了。

原来,亲友相聚,满室宾朋中,信主的人往往孤家寡人,如果灵命有一定高度,爱主有一定热度,还好说。就怕不冷不热,他会彻底不热了。

因为人家谈的都是今年发了啥大财,孩子考了啥大学,哪亲戚当了啥大官,如果跟人家半斤八两,也有“大”处可亮,还无所谓。就怕自己没亮点可亮,没“大”处可大,就很感抬不起头。心底深处会嘀咕:“信耶稣不长脸……”甚至“都是耶稣害得俺……”

过一个春节,年龄长了一岁,身量矮了一截,灵命因节而竭,春节成了春“劫”。

那么如何才能节而不竭,反倒节中有力,节中结果呢?

一、节而有“节”

很多工人本教会有安排,外教会有邀请,忙也实情。但凡事都有节制,如果已超出你所负,当学会拒绝。要相信神的家真有预备。

雅各尚且知道让羊群量力而行,何况天上的那位大牧者,他绝不会把压垮骆驼的最后一根稻草也放上去。

而最忙的工人,大多是“老”字辈的,一是年龄,二是资格。有些邀请,人家是出于情面,是向着你的“老”来的,怕往些年一直邀请你,突然不叫你了,怕你不高兴,下不来台,只是礼节性试邀。

这就需要特忙的“老”工人斟酌对待,能推别揽。尽量让给新人,因为对你已成负担,对他们却是一种恩典、一种成长锻炼的机遇。

能干多少干多少,神只要你尽心;累了就歇歇,休息是为走更远的路;竭泽而渔,神不这样对你,你也别这样对自己。

至于张口待食的羊,也累得够呛,真难以想象,但事实却真就这样。羊一样需要节而有“节”,各样的会实在去不了,可以不去,或少去。但千万别为人的情面而去。

并且,任何付出都会有得到,任何得到都需要付出。聚会要聚得甘心,甘心了虽累不疲;否则,原本神的恩典,却成了你的负担。

二、节而持“节”

羊不管吃草也好,赶路也好,都是应该的,但如果因为忙着吃草或赶路,就远离了牧人,应该就成了不该。

我们牧会也好,聚会也好,不管多忙,都要持守与主的密切关系。我们亲近他、亲爱他,这是与他当有的礼节,我们不可忙得无礼,与他远离,而致自己无力。

除了持守对神的爱敬礼节,我们也当在人前持守神儿女的气节。

无神的亲朋,不管他多么春风得意,也不过春梦一场;因为你信耶稣,他也许感觉你很可笑;但你更要因为他不信耶稣,感觉他很可怜。在他们面前,我们可以谦卑,但不可自卑。不要让他们头上的帽子压的你抬不起头,不要被他项上的金链晃得你睁不开眼。基督徒谦卑示人,自卑向神,节而持“节”,不可失节。

三、节而亮“节”

也许春节的团聚,就是众亲朋得闻福音,信从真道的机会,甚至对某些人是第一次,也是最后一次。

吃饭时,我们或立或坐,都很自然,也是勇敢的谢饭。他们问我们为何的缘由,我们就把神爱我们,我们爱神的情节,把耶稣基督为爱世人,十架舍身的高风亮节,亮给他们;把神的儿子从我们口中,在人的眼中立起来。

更有闲谈中,我们似乎无意,却是有心的把我们信仰亮出来;把神儿子的救恩当作新春贺礼捧出来,只要是铁,遇见磁铁一定会被引动;只要是神儿女,遇见神一定会心动。

《圣经》把人心比作田地,而亲朋故友的心田就是我们的责任田,春节相聚,是我们撒种的是时节,尽责任的时候。撒下福音的种子,结出生命的果子。

如此,春节春节,节中有“节”,不但不竭,反而有“结”,真为佳节!

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系山东一位传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!