无论你愿不愿意，都已经卷入了一场征战之中。这场征战的严肃性与惨烈性，远远超过了我们的思维想想的范围，那是天与地的征战，是善与恶的对战，是永生与永死的对抗。在这场征战中，没有任何一个人能逃脱。
我们已经身处于这场战争之中，只不过是很多人并没有意识到而已。
因为我们争战的对象、争战的形式与传统争战有很大不同。因为我们并不是与属血气的征战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战。
这场战争会悄无声息生息的发生在我们身边，也许我们还没有听见一声枪炮声，也许我们还没有开始拿起手中的宝剑，在这场战斗中就已经失败，成为了仇敌手中的俘虏被任意践踏。
圣经中如此形容我们的敌人：“因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”这场战争中敌人从来没有忘记争战，甚至时时刻刻要发动它对门徒的战争，它认真观察，缜密分析，用最符合人性的方式，将一个一个本应该在战场上的勇士瓦解、打垮。
越在末后的日子，仇敌知道基督回来的时候越来越近，它就更会加快自己对基督徒攻击的步伐，它邪恶的力量就会越来越霸占人心，控制人心，它会运用各样的诡计，达到胜利的目的。
在这样场争战中，它用愤怒与暴躁吞噬人的内心，使人失去温柔与良善，以至于在愤怒中沉沦。想到“重庆公交”事件的时候，我在不断设想当时司机与女乘客的心理状态，推算很多种可能，但最多的就是被愤怒冲昏了理智。或许给他们一分钟冷静思考的时间，一切将不会发生，但是历史每个他们时间。
如果从战争的角度来看，这是一场魔鬼的局部胜利的战争，因为它又让十五条鲜活的生命离开了世界，再也没有听闻福音的机会，再也没有时间创造全新的价值。
仇敌运用愤怒与暴躁这样的方法有何止发动了这一场局部战斗呢？想到那些到学校门口砍杀学生的新闻，想到食客砍杀餐厅老板的新闻，想到学生砍杀室友的新闻……如果究其原因，更多的就是在某一时刻人的理智全无，然后表现出来的冲动行为。然而这岂不是仇敌在现今时代中使用的诡计，用来杀害、毁坏么？
回顾历史，如果仇敌将这种愤怒、暴躁、贪婪，放入到一个国家中的话，那将是一场又一场的战争，将会带来更多的死亡。
而仇敌却在这一切的过程中，享受着它挑起愤怒的喜悦。
仇敌在这场战争之中运用的另一个策略就是娱乐，让所有的人都在一种安逸的状态中生活。以至于本应该拿着刀剑奔赴战场的勇士，刀剑已经生锈、盔甲已经残破，头脑中的谋略已经消失殆尽，唯独渴望的就是安逸。
我无数的在思想《中国的早晨五点钟》这首诗歌，我觉得这首诗歌不仅仅是赞美上帝歌曲，更是如同战士们早晨的集结号，让每一位圣徒每一天清晨进入战场的指令。而如今，号角声已经不在，大面积的城池已经沦陷，越来越多农村教会开始了荒凉，老龄化的加剧，昔日的勇士渐渐的离开世界，祷告上的争战谁来传承呢？
仇敌用娱乐牢笼住神家的勇士，让每一位圣徒在网络游戏中消耗自己的时间和精力，让大能的勇士在视频宴乐中忘记身家的荒凉，仇敌用宴乐麻痹本应在战场上征战的人，然后它悄悄的潜入，然后开始掳掠、吞吃神的百姓。
“生于忧患死于安乐”这是战场上不变的道理。而今天仇敌缔造出一个一个假象，代替了人的思维，让人只能看见安乐与嬉笑的画面，却看不见荒凉与悲凉的境况，一个勇士的力量与能力却已经消失殆尽。
也许正在我们宴乐、游戏的时候，仇敌正在某处窃喜它的工作吧！
一场征战，虽然没有硝烟，但是却异常的真实，没有一个人能逃脱这场战斗。
这场战争得胜唯有一种方式，就是拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌。用真理束腰、用公义遮胸、以福音做鞋、以信德做藤牌、以救恩为头盔、手持圣灵的宝剑，并在战场中多方祷告，警醒不倦的随时准备战斗。
只有我们以一种战士的条件约束自己，并且能清清楚楚的认识到自己在争战中的处境时，我们在会更好的预备自己，并竭尽全力的争战。因为在战场上，只有两种结果，第一是战胜对方活下去，第二就是自己失败牺牲了。
而面对仇敌的权势越来越重，撒旦的工作越来越猖獗的时候，我们每一位圣徒都应该穿戴起神赐给我们全副的军装，抵挡仇敌并且将它战胜。
任凭他使用怒气与暴躁，我们以基督赐给我们的信德为回答；任凭它以宴乐诱惑，我们以心中的真理为喜乐；任凭它以困苦与艰难辖制，我们以视死如归的心态迎接。一个真正的战士可以牺牲，但绝不会妥协。
这场战争，我们已经进入了战场，我们必须要正视所发生的事情。
我们应该像保罗一样，心中想的只有一件事，就是为了讨上帝的喜悦，所以它如同一个战士一样，一直在福音的事工上奔跑。尽管遭遇了坎坷、艰难，甚至性命的危险，但是它却从没有动摇，因为它知道一个当兵之人应有的使命感是如何的。
如今，我们也当像历代的圣徒一样，要竭尽全力的在战场上争战，或许这样才能为神的家中存留下一部分产业。战争中，没有一劳永逸的胜利，只有不断努力的胜利；战争中，没有平静安稳的生活，只有征战致死的归途。
这场争战，我们别无选择，而此刻我们已经脚踏战场。
