我们信仰以后，是蒙恩的人，所过的生活要“与蒙恩的恩相待”。保罗也这样劝勉我们，既然领受了恩典，我们的言行举止就要符合蒙恩的样式。
但很多时候我们陷入到错综复杂的人际关系当中，不能很好地在基督里去处理关系性的问题，以至于最后我们被“关系”弄到心神俱疲。
怎样在基督里去维持一段关系？在《人际关系——神救赎的工厂》一书里，作者退到，可以努力去做好以下几点：
一，保守圣灵所赐合而为一的心
我们不能将一段关系看为理所当然，并且要正确认识到，我们要做的不是去创造关系，而是保守。
如果我和对方都是基督徒，那我们本身就已经在基督里了。当我们与他人连接时，其实也就是在与基督连接。这种肢体连接的关系，是神所赐给我们的珍贵礼物。所以我们需要小心去保守这份礼物，成为义的管家，不轻看这段关系。
若我们去随意开口对待他人，就是在破坏神所赐的礼物。
二，竭力
维持关系是需要付出代价的，维持一段关系也是不容易的。
当然，如果需要我们去苦心经营一段关系，很快我们会感到厌烦、不满，甚至是无趣。很多的婚姻关系最终走到结束，也是如此。
我们需要在苦工的情境中来找到满足和喜乐，而不是去计算代价——这段关系能够给我带来什么。
很多时候我们放弃，是因为我们在计算这段关系的好处与劣处，当我们认定这段关系并不值得我们去付出和投资时，我们就会放弃。
但这种方式是在以人的个人利益和自我中心为出发点，并不是以神为中心。
竭力维持一段关系，要通过神去达成。
三，凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容
我们渴望拥有美好的品质，然而我们在关系性当中却往往不能展现出这些美好的品质。
我们在看到别人的罪和软弱之前，要先看到自己的罪。我们需要自问：我们对待自己的罪比对待别人的罪宽容吗？别人也会常因我们而受到伤害吗？
有时我们会误以为，我们先去谦卑、包容，就显得我们很软弱，事实上温柔并不是软弱，而是让自己的力量成为别人的力量，成为别人的帮助。
拥有美好品格的人会体恤他人的情绪，也会给他人提供一个充满恩典的环境。通常情况下我们是在用律法的方式对待别人，例如给他人制定一套规则，让他在这个规则去达成某些事情，而我们则成为规则的执行者。但这种律法的方式是与福音相违背的。
四，一灵，一主，一父
我们能与人相处，不是因为我们多有能力，而是有三位一体的神作为合一的基础，是圣灵允许我们能够与人相处。
我们能够爱，是因为神先爱了我们；我们能够施恩，是因为神先施恩给我们。
耶稣谦卑了自己，温柔、耐心地完成了救恩，圣灵也在我们犯罪的时候宽容我们，与我们同在，让我们知罪、指正我们、不定我们的罪。
父、子、圣灵为了我们而被撕裂，又使我们藉着祂得以合一，也与众人合一，这种标准时极其崇高的。
但是要相信，神既然命令我们如此去行，那么祂就会赐给我们够用的能力，使我们来处理好关系。
