【末日争战】举起你圣洁的手,与天使一同争战

讲员: 撒督 孙大索

文字: 清心



笔者:圣经上说,【弗6:18】靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,

尤其在末后的日子,在仇敌垂死挣扎的日子,牠们要策划一场又一场的阴谋,要吞噬更多的灵魂,进行最后一搏。愿圣徒们举起你圣洁的双手,连接于我们的大元帅主耶稣,与天使们一同奋战,就像以色列人与亚玛力人争战一样,何时举手警醒祷告,何时得胜。何时垂手,偷懒倦怠,何时就被吞吃。


                 圣经告诉我们: 末日余民在末世将有一场战争。


                 启示录11:7,12:17,13:7说,兽将与余民( 就是以色列民)和神的圣徒( 基督徒)争战。


                  战争的希腊文不是指属灵的战争,而是指发生在自然界的战争,是真实的战争。那将是同时发生在两个领域里的战争: 就是同时发生在灵界和在自然界的战争。这就是为什么圣经说, 兽将与余民争战。


                  战争的含义,就是双方互相抵抗的意思,但是,终究总有一方打败另一方。


                  我们看到圣经里说,会有一场战争。主在六年前吩咐我们:要预备我的军队。所以,在过去的六年,我们举办了许多青年营会,教导年轻人争战的艺术。


                  我也曾经有许多次被天使造访的美好经历,他们是争战型的天使。他们教导我属灵争战的艺术,或是即将发生在天上的争战。


                  天上保存了许多兵器。我曾经有一次得到特权, 去参观天上的军械厂 以及兵器制造厂。那些兵器都是世上任何武器都无法匹敌的,都是为了未来的大争战所预备的。


                  所以我们要怎样做呢?要学习与天军一起进行属灵争战的艺术。在出埃及记17:9-13 你可以看得到,上帝吩咐摩西应该怎么做,


【出17:9】摩西对约书亚说:“你为我们选出人来,出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着 神的杖,站在山顶上。”

【出17:10】于是约书亚照着摩西对他所说的话行,和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥都上了山顶。

【出17:11】摩西何时举手,以色列人就得胜;何时垂手,亚玛力人就得胜。

【出17:12】但摩西的手发沉,他们就搬石头来,放在他以下,他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手,一个在这边,一个在那边,他的手就稳住,直到日落的时候。

【出17:13】约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。


                   摩西告诉约书亚说,你去聚集以色列人,去与亚玛力人争战。当我到了山上,你们交战的时候 ,我会举起双手。于是摩西就站在山上,当他举手的时候,以色列人就得胜。


                   你们都知道,不管你能把手举起多久,总是会累的。


                   你是瘫痪的人吗?不!如果你没有瘫痪,你就应该高举双手。这才是符合圣经式的,高举圣洁的双手, 敬拜神。( 意思是说,当你高举双手敬拜神的时候,你就得胜。举起双手,有敬拜神的意思,也有向神求告,向仇敌夸胜的意思,这是一个先知性的动作。)所以,当他高举双手时,以色列人就得胜;当他放下双手时,亚伦和户珥注意到了,以色列人就打败仗。所以他们发现了其中的关联性: 摩西何时举手, 以色列人就得胜;摩西何时垂手,以色列人就失败。


                    不等到被告知,他们这两个人就迅速拟定了一个方案。他们采取了主动的行动。这就是为什么持兵器的人和教会的助手同工, 必须配合,随时应变,随机应变,不需要等到牧师吩咐:“ 请把这盆花移到那个地方”时,你才去做。不要等别人告诉你,你才去做。你应该知道要怎么做,对不对?


                     所以,他们就立即把一块大石头滚过来,让摩西坐下,扶起他的双手,一直到战争结束。


                     长久以来,我常常不明白 一件事,就是这两者( 摩西举手,以色列人就得胜;摩西垂手,以色列人就失败)的关联性。战争发生在灵界,但那个举手的姿势,为什么以及怎样影响到战争的胜败?


                     直到最近主向我解释,我才明白。摩西举手的时候,就像每幢房子上的避雷针。你们都见过避雷针 ,它能把闪电导引到地上来。同样的道理,当摩西高举双手的时候,他就是避雷针,会打开天门, 让天上的军队释放出神的能力,降在以色列人身上,使他们打胜仗。


                     今天, 你就是上帝末世军队中的一份子。


                      下面让我做一个总结,请跟我一起翻开圣经 启示录12:7-11


【启12:7】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战,龙也同它的使者去争战,

【启12:8】并没有得胜,天上再没有它们的地方。

【启12:9】大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。

【启12:10】我听见在天上有大声音说:“我 神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。

【启12:11】弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。


                      我打算深入的探讨这段经文,好让你们能够非常清楚的明白,你们必须非常理解这段经文, 才能成为末日争战的参与者, 而不是观众。


                      在这段经文中,【启12:7】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战,龙也同它的使者去争战


                      我们先停在这里,这里有一场战争,在战争中有两个阵营: 第一个阵营是米迦勒和他的使者,第二个阵营是龙和它的使者。请把这一点记在心里, 不要忘记。


                      下面请看第8-9节: 【启12:8】并没有得胜,天上再没有它们的地方。【启12:9】大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。


                       你看到米迦勒和他的使者的这一个阵营与龙和它的使者的那一个阵营争战。在这场战役中,魔鬼被打败并被摔到地上, 我这样说对吗?是的。那么谁赢了战争呢?是米迦勒同他的使者,对吗?你确定吗?是的。


                      请把这答案记在心里 ,让我们继续读第10-11节,


【启12:10】我听见在天上有大声音说:“我 神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。

【启12:11】弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。


                      现在我的问题是:天使去争战,他们打胜了,但是为什么天使需要羔羊的血?请你们告诉我答案。你们知道,羔羊的血并不是为天使流的,大家同意吗?同意。那为什么他们需要羔羊的血?


                       第一个问题,羔羊的血并不是为天使而流的,

                       

                       第二个问题,“ 因自己所见证的道”,为什么天使需要自己所见证的道?天使不需要自己见证的道,对不对?这是第二个问题。


                       第三个问题,“ 他们虽至于死,也不爱惜性命。” 天使会失去性命吗?不会。


                       既然天使不会失去性命,天使不需要羔羊的血,天使也不需要自己见证的道,那么 经文中的“他们” 是指谁呢?“ 弟兄胜过他” 的弟兄是指谁?

在你们回答问题之前,要回忆先前的答案。


                       你们说是天使在争战, 把答案记在心中后,再告诉我“ 他们” 是指谁?是指我们!你肯定吗 ?是的。


                       如果我们就是经文中的“他们”,但是,却是天使在打仗!这就告诉我们,天上有争战, 地上同时也有争战, 这两个战役是同时发生的。


                       所以,你要像摩西举起手一样,举起你的手,与米迦勒同他的使者一起争战。阿们! 好好拍掌吧,这就是为什么圣经说,回转吧!要将犁头打成刀剑,将镰刀打成戈矛(珥3:10)


请预备好,预备争战, 预备争战吧!

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