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找到了耶稣将水变酒的地方?考古发现古代基督徒用于敬拜的隧道
耶稣在迦拿婚宴的绘画。(WIKIMEDIA COMMONS)

考古学家称,在寻找耶稣施展将水变酒神迹的地点时,挖掘到古代基督徒用于敬拜的隧道提供了强有力的线索。

8月底,科北特迦拿(Khirbet Qana)遗迹现场挖掘的首席研究员汤姆·麦科洛(Tom McCollough)向《每日星报》(The Daily Star)表示,科北特迦拿在公元前323年至公元324年间是一个犹太村庄,目前这里发现了一个古代基督徒用于敬拜的地下隧道网络。

报道称,隧道上刻有十字架和希腊语“主耶稣”,内部还有一个祭坛和一座石船的遗迹。

麦科洛称:”我们已经发现了一个大型基督教洞穴建筑,被朝圣者用来纪念从水变酒的神迹。“

“这个建筑物在公元五世纪末或六世纪初投入使用,朝圣者一直使用它到十二世纪的十字军东征时期。”

更为重要的是,隧道网与当时朝圣者描述加利利至迦拿之旅的文字相匹配。

圣经中《约翰福音》有记载,在加利利的迦拿有一个婚礼,耶稣一行受邀参加。在酒用完之后,耶稣施展了他的第一个神迹,将水变成了酒。

虽然圣经将这个地方确定为“加利利的迦拿”(Cana of Galilee),但是这个地点的准确位置已经备受数百年的争议了。

麦科洛将公元一世纪犹太历史学家弗拉维奥·约瑟夫斯(Flavius Josephus)的书稿作为进一步支持自己看法的证据。

麦科洛认为:“他(约瑟夫斯)在提到迦拿时,在地理位置上是与科北特迦拿相对应的,这也在逻辑上符合耶稣的行动。”

“在约瑟夫斯、新约和犹太拉比的记述中,都提到迦拿是个犹太村庄,靠近加利利海,位于下加利利地区。而科北特迦拿是符合所有这些标准。”

这位考古学家称,在科北特迦拿最近的发现也可以加强圣经里描述的真实性。

“我们的挖掘工作表明,这里其实是一个繁荣的犹太村庄,是耶稣大部分生活和事工的中心位置。”

“《约翰福音》认为,迦拿在某种程度上算是耶稣的安全屋或行动中心。当耶稣和门徒在犹太其他位置遭到抵抗时,他们就会回到这里。”

“我认为,我们的挖掘工作至少可以让《约翰福音》所提到的迦拿与耶稣的历史价值获得重新考量。”

早在2017年8月,考古学家乔纳森·阿德勒(YonatanAdler)团队就称在现代以色列雷內(Reineh)附近找到了一个古代水杯作坊。他们认为,这里可以用来生产像迦拿婚礼上所使用的石制水缸。

当时,阿德勒表示:“这真令人兴奋,我们第一次在加利利发现了可以进行石器生产的物证。”