一篇《一位基督徒姊妹的维权经历，应不应该提倡？》有很多的留言，虽然褒贬不一，但我都感谢你们。这留言对我的成长都会产生益处，是在基督里填满我的缺欠与不足。希望在成长的过程中应然有你们的陪伴，多给我提出宝贵的建议。
不过，从留言我发现有个别的基督徒，在看文章时不能从信仰的角度去领受，反而把注意力放在了猜摸作者意图上，我想这是不可取的。圣经上告诉我们，万事互相效力，叫爱神的人得益处。如果我们在一件事情上，不能得这应许的益处，我们就应当反思，我们的想法是不是偏了？
在这篇文章的留言中，有一位两次留言说道：“目前西方基督教国家，都是自由，民主的国家，尊重人权，而国内基督教，由于三自政策的影响，失去海外联系，独立办教之后，变成了一种愚昧、封建、犬儒的信仰。没有给这个国家带来半点自由民主的进步之风气。关起门来读经祷告，自以为属灵。该姊妹的行为哪怕有不妥之处，应该存爱心劝勉帮助，而不是包裹属灵的外衣论断抹黑姊妹维权行为。”
第二个留言是“为什么要讲述姊妹以前的作风问题？”质问我写这篇文章的动机。就我个人而言，理解还是不理解是无所谓的，因为做我们这项侍工的，常被外人骂，被家人指责，这已经是习以为常的事情了。但当我仔细分析这位留言时，我感到这样的留言对信徒是很不利的，有些煽动情绪成份。因此需要说明一下。
作为一名国内的基督徒，看到您称我们的信仰都是愚昧、封建、犬儒的信仰，心情真的很不爽。如果您是一名基督徒，我为你这样抹黑国内基督教感到悲哀！
我不知道您是真无知？还是假无知？基督教没有给这个国家带来半点自由民主的进步之风气，完全是我们国内基督徒的责任吗？希望您了解一下再发言，不要这样去煽动别人的情绪很不好！
基督徒不要崇洋，要仰望基督。神造太阳照在西方不也照在东方吗？难道只有外国的基督教持有真理？不接受外国的传教，就是愚昧、无知、犬儒的信仰吗？
如果我没有记错的话，基督教闹出最大丑闻的就是有些人认为的基督教的天堂国家。教会出现性侵事件，外边已经是沸沸扬扬闹到了法庭，教会还在掩盖真相。基督教的这种“爱”已经到来做出掩耳盗铃的做法，极其可悲！难道也要把国外的陋习引进中国？基督教要圣洁。
基督教不需要人为地加以粉饰，有了错就要去面对。
在这篇文章中，我没有抹黑维权的姊妹的任何言语，基督徒同荣同辱的关系，我还是清楚的，打她的脸面就是在打自己的脸，但其行为不是个例，必须引起教会注意。
把事情的经过叙述给大家，为的是提醒大家：遇到该维权的时候，要拿捏好分寸，尤其是基督徒，绝不能狮子大张口，其诉求超出公平合理的范围。不要使主的名因我们的个人维权受到不良的影响。除此之外没有其他的意思，更没有要抹黑该姊妹的维权经历。
至于叙述姊妹以前的作风问题，是要让大家清楚一件事情。一个生命没有改变的人，无论他信主多少年，也无论在教会做了多少的工，应然是凭借血气行事，这对生命是没有造就，在外边一定不会有好见证。这就是我发表文章的初衷。
通过留言，我还发现了一个问题，个别的基督徒“与时俱进”的思想，脱离了信仰的原则。信仰应当是主导我们生活的标准，而如今断章取义，反成了维护我们个人权利的准则。
基督徒表现出赞同维权的思想，这没有错，本人不反对基督徒维权。但你想过没有，主所说的伸冤在我，我必报应的话？想没想过主对受到逼迫的信徒说，你们不要思想如何应对，圣灵会赐下你们当讲的话？
基督徒的忍让、顺服不是懦弱的表现，而是一种能力！明是可以争取更大利益的事情，我们因基督的名声，我们不去做。有了狮子大开口，得好处的机会，因顾及信仰的名声，我们不去把握。这才是基督徒应有的能力。否则我们与世人又有什么分别？如何让世人信服？
耶稣没有为自己伸过一次冤，维过一次权，也是为了信仰，赶出在圣殿做生意的人。如果祂要申述自己的冤情，足以可以毁掉这个星球上所有的人类。因为世人都犯了罪，没有一个义人可以坦然无惧。
看是个人维权的小事，实质反映出中国的基督教正在世俗化。个人专顾个人的现象正在现今教会中盛行。维护个人权益，视信仰而不顾的事情正在发生。我在想，如果当年耶稣来到中国呼召信徒，会遭到如何的对待呢？
主说，你们要撇弃一切跟从我。我们会说“凭什么？那是我个人好不容易积攒的财产，法律规定我有权来维护个人的财产，不受到侵害。”掺杂世俗观念的信仰，会认为世界是公平的，是耶稣打破了这种公平。
主说，任别人埋葬死人，你来跟从我。我们会说“这是爱的表现吗？是大逆不道，是缺少孝心。”好像世界满有爱，而耶稣没有一点人情味。
总而言之，我们会以世俗的观念、道德，加上信仰上有利于我们个人利益的教导，来指责耶稣的不是。很多信徒应然秉承未信主前的价值观，不是把上帝放在首位，而是把名利放在首位。有真心追求的，也有很多喜欢站高位是因名利虚荣心趋势而去做的。扪心自问，我们所谓的为主而作，究竟有多少是为自己而作？这才叫披着属灵的外衣。
我见过在教会守望的信徒，每天都去教会做守望祷告。看到这些风雨不改的信徒，坚持已久的祷告，我们没有理由不相信，神不复兴这个教会。因为一个教会如果有一个祷告大军，那这间教会必会得到神的看顾。但恰恰相反，教会经过了二十多年了，神家人丁没有兴旺，反而有些衰弱的迹象。
那么这个祷告大军究竟祷告了些什么事情呢？
我告诉你，祷告的内容全是自己家庭的事情，个人的工作，个人的生活，个人的婚姻，个人的子女问题等等。所谓的守望祷告，只不过是把个人小家的所有事情，带到了教会之中而已，根本没有为教会，为福音的成份。
基督徒的视野若不被打开，只局限自己的小天地，那基督教就不会有发展，就不会在社会上有践行信仰的举动，基督教对社会没有贡献，无意义存在，只能被边缘化。要清楚，这些不单单是环境造成的，是我们基督徒个人缺少基督的价值观，个人只顾个人的生活造成的结果。
其实环境是无法改变我们爱基督的表现的。你可以让我不去说信仰的话，但我可以用行动去见证基督的信仰。你可以困住我的手脚，但困不住我的心。我的眼睛仍然可以仰望穹苍祝福、祷告。你甚至可以蒙上我的眼睛，但你无法阻止我流泪，对基督的思念。纵然我身处黑暗，我仍然要不辜负基督的嘱托。
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。这片土地生养了我们，我们理应将基督的爱，浇灌在这片土地上。
“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存。如果你发出声音是危险的，那就保持沉默。”这是曼德拉所说的。当然，如果有为信仰敢于像姊妹那样维权的人，我尽管不赞同这样的做法，但我还是从心底佩服这样的勇气。
可国内有吗？我所见的，那些发牢骚的人，都是隐藏自己，背后发怨言。这样做只能为基督教带来麻烦，其实这是我们教义不提倡的做法。
最后还是要给大家一个忠告：维护基督教的尊严，争取基督教在社会上的地位，不是靠暗地里的呐喊，就能得到的，而是要脚踏实地地去践行基督的信仰才会拥有的！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
