每到圣诞季，教会里少不了各种内容的圣剧，透过戏剧化的表现手法来带领大家共同更好的理解福音。
诸多圣剧中，最经典的有几样，比如三博士朝拜耶稣、比如耶稣的代赎等。其中路加福音15章中浪子的比喻也是经典之一。
浪子的比喻被誉为是“比喻中的比喻”，故事讲述了一个人有两个儿子，小儿子要求父亲把归他的那一分家产给他，然后起身往远方去，在那里将分给他的财产挥霍一空，只能给人放猪为生。在生活的困顿之中，他突然醒悟过来，决定回家，请求父亲的原谅。当他回家时，他的父亲早在远处看见，就动了慈心，赶紧主动跑过去抱着他的颈项，与他亲嘴，并宰了肥牛犊庆祝小儿子的回归，又把上好的袍子给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上。而就在这本来大团圆的结局之际，反而是出现听见不肖的弟弟回来后还受到这番对待的大儿子生气和嫉妒，因为感到自己一直忠诚服事父亲却未受过奖赏。他父亲就出来劝他：“孩子，你始终和我同在，我一切所有的都是你的。只是你这个兄弟是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。”
这个比喻中，父亲好比天父的心，小儿子和大儿子是我们人类的两种类型的代表，一类是悖逆、离开上帝的样子，不相信神、自己找了偶像随意生活、浪费自己的才能、恩赐和人生；一类是以为自己一直在忠心服事神，自以为虔诚的信仰的人。但两类人都不明白父亲的心是什么。父亲所希望都是小儿子回归，大儿子与他一同为了回归的弟弟而高兴快活。这两类人就好像我们人类的丑陋的样子一样，要么是不虔诚，要么是看上去虔诚却背离了虔诚的真意。
今年平安夜，北京载道教会再次上演了《父亲的心》圣剧，改编于浪子的比喻，这里分享出来，与大家一同默想天父的爱，以及悔改我们里面不虔诚不相信神的样子和自以为义、假冒伪善的宗教的样子。
富裕的父亲有两个儿子，比起任何一切财富，儿子是他最看重的。
小儿子不孝，总是想分了家产，离开父亲。
大儿子看上去兢兢业业，服事自己的父亲，但谁知自己的内心非常不喜爱弟弟。
在小儿子的自私和缠磨下，父亲把家产分给了他。小儿子拿着家产非常开心，打算远走高飞。
小儿子分得家产后非常高兴，跟着坏朋友去浪荡生活，任意放荡，浪费资财。
小儿子耗尽了一切所有的，穷苦起来。去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。
小儿子至因为饥饿偷吃猪食，被主人发现暴打。
在家的父亲却一直放不下不像话的小儿子，在深情的呼唤远在他乡的小儿子。
小儿子醒悟过来，：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。’他回到家中与父亲团聚。
圣剧到这里就结束了，然而就如圣经记载的更深刻的是：大儿子却在一旁不高兴，你是否是那大大儿子呢？让我们一同省察自己与悔改，真正体会上帝所希望的天国的团圆。
