培训中心的厨房（图：）
平时上课的教室（图：）
老师学生们开辟的菜地（图：）
陇川圣经培训中心（图：）
中缅边境地区，在距离缅甸不到10公里的地方，有一处圣经培训中心——云南省德宏州陇川县圣经培训中心。从最初培养七名民族传道人到现在主要培养傈僳族传道，它已经走过了27个年头，并于去年建起了新的教学楼，目前有37名学生。
这是滇西第一个少数民族圣经学校，由曹牧师创办于1989年。他生长于缅甸，曾在密支那教书13年，29岁时来中国传福音和建立教会，后落户德宏州陇川县。他分享，那时为1980年左右，教会几乎没有公开，有少部分傈僳族和景颇族的信徒，但他们不敢公开信仰。曹牧师就不断传福音，后来看到教会需要，就创办了培训中心。
培训中心至今开展着三年制和四年制神学班，短期的有青年培训、妇女事工培训和教牧培训，并有不定期的禁毒防艾知识宣传讲座、科学生产种植以及科学养殖知识讲座等。
27年来，不管处于怎样的环境，圣经培训中心都坚持办学，为德宏州以及周边地区培养了很多教牧人员。此外，培训中心还积极开展社会服务事工，如帮助贫困大学生、修理学校周边破损道路以及为周边村落居民排忧解难等。
就在不远处，不少会讲傈僳语的克钦难民依然为温饱问题发愁着，圣经培训中心的牧师和老师们曾过去探访、帮扶，送去食物或者教部分缅甸人汉语。
据该圣经学校曹校长介绍，该圣经学校以前曾同时接收过汉族、景颇族、彝族和苗族等七个民族的学生，分别来自云南省丽江地区、迪庆州、普洱市（原名为思茅市）、德宏州和缅甸；由于滇西保山、盈江等地都有了圣经培训中心，因此，目前陇川县圣经培训中心主要培养傈僳族传道人，学生主要来自盈江、缅甸、丽江、维西、怒江和陇川等地。
平时，培训中心上课全为傈僳语，附近有两个教会，平时学生们会在学校礼堂做礼拜，牧师们则需要到附近教会讲道，当地傈僳族教会每周聚会五次。目前，陇川县有傈僳族信徒2000多人，景颇族2500人左右，汉族等其他民族信徒较少。
所培训的课程有圣经课题、圣经专卷讲解、释经学、圣经地理、教会历史、教牧知识、教会行政管理，音乐知识和乐器知识（电子琴、吉他等），还有宗教法律法规、禁毒防艾知识、科学种植和养殖等内容。
毕业于该圣经学校的李老师已在这里教书10余年，他从小信主，但不太明白信仰。1992年的一天，他无意间听到牧师们在唱赞美诗，是100多人的合唱，并看到他们很喜乐，心被感动，第二年就到了圣经学校读书。
他回忆，圣经学校以前的办学条件十分艰苦，1990到1993年的时候在教会里办学，当时学生们分住在信徒家里。1993年，在得到了基督教全国两会部分帮助的情况下，同工们买了一块地，上面有旧房子，于是在1994年搬入。
“那个时候，地面都是泥土，后来装修过，房顶铺的是铁皮、墙面为空心砖。唱诗歌的时候还有老鼠爬过，曾遭遇地震和泥石流。”李老师分享。差不多过了20年，培训中心才于2015年新建了现在的教学楼兼礼拜堂。“建新培训楼时，我们都没信心，在牧师们的坚持和教会的奉献下，才建了新的楼。”
李老师曾教过约书亚记、出埃及记、利未记，现在还教启示录，全为傈僳语。令人吃惊的是，教书多年以来，他都没有工资，平时除了上课，还要想办法解决生生计问题。培训中心和教会都曾多次商量，要给老师们发工资，但都苦于没有那么多奉献款。
那培训中心如何维持日常开支呢？除了教会奉献，从校长、老师到学生们，都是自力更生，解决生活问题，比如种玉米和甘蔗。李老师介绍，周一到周五的时候，老师和学生们都要上课，目前有四位老师。周六李老师自己要干农活，还要带领拢巴镇的汉族教会。
他说，培训中心在1994年刚搬到新地方时，没有床没有桌子，甚至连吃饭的碗筷都没有，当时是从少数民族寨子里拿过来的。来读书的学生也只交火食费，平时会跟着老师们在开辟出的几块菜地上种菜，学生们分成六组，每天清早六点起床，有的开始学习，轮到的组需要做早餐和准备午饭及晚饭。
目前，培训中心老师们的生活费基本上都是来自于陇川县少数民族教会的奉献，比如奉献很多稻谷，让老师和学生们有大米可以吃。厨房外堆着干柴，都是学生们去山上砍的，学生们需要烧柴火做饭，一组六个人要做三十多个人的饭食，砍柴烧柴、做大锅饭和大锅菜……
带领培训中心的牧师们一直在祷告，希望能重建厨房，也希望给老师们发工资，但至今仍只是在规划，他们也希望能扩充信仰类书籍，以帮助老师和学生们更好地成长。
少数民族学生们很好学，除了圣经知识，还积极学习各种乐器。晚上九点多了，仍有学生在宿舍练吉他，笔者走过院子时，听到了弹奏的声音。
曹校长的妻子李路德牧师曾介绍，培训中心接收过一些不太识字的人，早先他们到那里时，会写自己名字的人没有几个。而办学20多年来，已有1500多人毕业，毕业学生中有不少克钦邦难民的孩子。
尽管那里目前只讲授傈僳语的圣经知识，但由于其地理位置特殊，在中缅边境上，傈僳族、景颇（克钦）族的学生都来到这里，甚至有汉族基督徒专门去那边学习傈僳语，以更好地服事少数民族教会。
每天早上7:30，老师带着学生们开始赞美祷告，用他们自己才能听懂的傈僳语。
