创世纪22章1-3节，这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说，亚伯拉罕。他说，我在这里。神说，你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭，亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示的地方去了。
记的自己小的时候，最盼的就是过年，能吃上纯白面的饺子，穿上只有过年才有的新衣服。现在的孩子过春节没有过去的孩子那份热情和激动。原因是现在条件好了，平时吃的，穿的，用的，都是以前的孩子连过年都不敢有的奢望。按道理讲，生活条件提升了，各方面的素质都会相对提升。事实证明，条件提升了，人整体素质却落后了，以前对父母恭恭敬敬，不敢说个不字，现在父母对儿女说话，要小心谨慎，就是儿女作错了，还要好好想想，怎么说，才能伤不到孩子，万一压不住火，说多了，就有离家出走的可能，让你干着急，找不到人。是谁的原因造成了今天的局面，有的埋怨社会，有的埋怨孩子。唯独没有低下头来看看自己，从出生，无论吃的，喝的，玩的，用的，父母预备的应有尽有。上幼稚园，书包父母拿，水瓶父母拿，孩子父母背着，担心孩子小，怕累着，快到幼稚园了才放下，从上小学到大学，每逢在家吃饭，都是想尽办法，变着花样给孩子做着吃。孩子结婚生子后，父母就是免费的保姆，看孩子，洗衣，做饭，收拾家，就是盼着等自己老了，儿女会像父母爱他们那样爱自己，事实证明多少父母老了，等来的是失望，更有甚者对养的宠物的爱，都远远超过了对待年迈的父母，孩子之所以不听话，不孝顺，是因为父母的溺爱，没有给儿女学习的机会，更没有树立良好的榜样，所有遇到的事情，都能在圣经中找到答案。
言传身教，树立榜样。创世纪11章31节，“他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他的儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去，他们走到哈兰，就住在那里。”我们注意一下11:29节，“拿鹤和他的妻密迦留下了。”也就是说，亚伯兰顺服了父亲，跟随父亲离开了自己生活的地方。再一处经文，就是我们开始读到的，当神要试验亚伯拉罕时，亚伯拉罕没有犹豫，没有不舍，没有推脱，清早起来带着独生子的儿子，在晚年才得的儿子，义无反顾的踏上了献祭的摩利亚山，人有时会冲动，有时会后悔所做的，神给了他三天的路程，神要的不是冲动，不是勉强，是甘心的奉献，神要试试亚伯拉罕，会不会把心爱的以撒留下，试试是不是照神的话去行。结果发现，三天后，创:22章9节，他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。圣经没有提到亚伯拉罕当时的心情，如果换位思考，我们能感受到一个做父亲的心，是多么的痛，尽管如此，亚伯拉罕选择顺服神，因为他相信神，在妻子年纪老迈，月经断绝，仍能让她怀孕生子，他信神让他把儿子献祭，也能让他复活。
我们再来看以撒为什么这么听话，创:22:6节，“亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。”透过这节经文，我们看到以撒不是婴儿，而是能背动柴的童子。以撒也知道献祭需要祭牲，创:22:7节，“以撒对父亲亚伯拉罕说，父亲哪！亚伯拉罕说，我儿，我在这里，以撒说，请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”到了创:22:9节，以撒任凭父亲捆绑自己放在柴上。没有任何的反抗。以撒为什么这样听话顺服，是因为父亲亚伯拉罕，无论是在肉身的父亲面前，还是在所信的天父面前，都给以撒作了很好的榜样。
今天每个做父母的，都希望自己的儿女听话，顺服，就让我们像亚伯拉罕那样，顺服生我们，养我们的父母，顺服拣选我们的天父，让我们的顺服不要只停留在言语，总要在信心和行为上，让我们做个言传身教的父母，给儿女树立顺服的榜样，信实的神必赐给我们像以撒那样顺服的儿女。
（作者系山东维坊市一教会的全职服侍同工，文中观点代表作者立场。）
