独特的约翰福音

约翰福音是福音书的第四卷，作者是约翰，是耶稣的十二门徒之一，自称为是“耶稣所爱的门徒”。这是初代教会教父、示每拿主教坡旅甲、里昂主教爱任纽、教父特土良等一直明确认为的。本书与对观福音有很大的不同。

约翰以捕鱼为生，家庭富足，是耶稣最早呼召的门徒之一，起初是跟随施洗约翰，后来跟随了主耶稣。他和兄弟雅各是和耶稣特别亲近的其中两位。约翰还是唯一目睹耶稣被钉在十字架上的门徒。教会传统认为，约翰后来离开耶路撒冷去以弗所牧养，并在那里照顾耶稣的母亲马利亚，直到她过世。他还在流放拔摩海岛时写了《启示录》。

约翰福音的写作风格与对观福音（马太福音、马可福音、路加福音）不同，偏向记录耶稣属灵的事工。本书的句式简洁，但铿锵有力。本书也针对当时盛行的诺斯底主义进行了类似护教的工作。在约翰福音第1章，巧妙运用了希腊哲学的“道”一词，作为与当代文化对话的桥梁，然后指向道成肉身的耶稣。

更新的创造是约翰福音的神学主题之一。本书第一章描述的就是更新的创造，本书还记录了水变成酒的神迹、耶稣和尼哥底母谈重生等。约翰福音非常强调耶稣的神性，虽然只记载了七个神迹，但每个都为要显出耶稣身上拥有神的能力与临在。

约翰用“永生”一词描述上帝的国，并指明信耶稣的人，从今天就开始永生了，不单指示人通往来世生命之道，还告诉人现今就可以先尝到将来的生命。信徒因信耶稣、领受他的道，而拥有灵魂上的生命，生前灵性已经历了复活，以后也会经历肉身复活。

对观福音中有着现世与来世对比的横向二元论，约翰福音则是属天世界与属地世界对比的纵向二元论。“世界”可指神所创造的这个世界，也可指与神为敌的世人、撒旦掌权的国度与文化。约翰福音中还强调了光明与黑暗、属灵和属肉体的二元对比。

约翰非常强调信心与救恩的关系，教导人们要“信入”基督，全书共30次提到“信心”一词。约翰福音还教导了门徒要常在基督的里面，与他相交团契。

以上内容来自《中华福音神学院免费在线神学课程》《福音书》的第十六讲《约翰福音概论》，是由中华福音神学院教牧学博士刘幸枝讲解。