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气度决定高度!勇气是最好喉糖!
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气度，决定一个人的高度
寡少言语的，有知识；性情温良的，有聪明。——箴言十七章27节
曾有位形象良好的教授常在各处演讲，但却也常传出他在演讲场合大发雷霆的新闻。有时是因为听众人数太少，他气得当场拒讲，也有时是他不满听众在听演讲中的态度，直接对台下开骂；近年来，他在演讲场合当场生气的传闻早已不稀奇，社会上有人挺他，但也有人觉得他自己也有值得检讨的地方。
而这却让我想到一个故事，说到有位音乐家到某都市演出，一样碰到了尴尬的场合，就是台下的听众稀稀落落，这对一个演出者而言是何等不尊重，但他的作法却不是如同那位教授那样的「教训听众」，而是在开场时先对听众说：「我想你们一定都很有钱！」正当听众一头雾水时，他接着对台下稀稀落落的听众说：「因为我看你们每个人都买了好几个位置的票。」听众一愣，哈哈大笑！不但化解了场面人少的尴尬，也让大家对这位音乐家的气度与涵养佩服不已。
我并不是要断言上述中的那位音乐家比那位名教授的人品更高尚，看一个人的人品，不能只光看其某几次公开在台上的临场反应。然而，若单就上述的例子，显然那位音乐家该次在台上对尴尬场面的处理方式，远比那位名教授某几次在台上的发飙行为要更有智慧，也获得更高的评价。
气度，决定一个人的高度！您怎么面对您的群众？人，面对某些尴尬场面时，都可能会有委屈或不满，但《圣经》上有句处世名言：「寡少言语的，有知识；性情温良的，有聪明。」如果您希望在台上彰显出比别人高的知识与聪明，就需要多些气度与机智。
下次若您在台上也面对群众的冷淡反应时，您要像那位名教授一样摆高姿态去教训群众？还是像那位音乐家一样展现您的气度去让群众心服？也许没有标准答案，但我相信一个人说话的气度，才是影响他在群众心目中高度的关键。
勇气，是最好的喉糖
照着当尽的本分放胆讲论。——节录以弗所书六章20节
历史上有个人名叫保罗，他四处传教、善于写作，客观而论，他绝对算是他那个时代的名讲员、名作家了。有时甚至因为他的理想不合某些当权派的喜好而身陷囹圄，他仍照讲不误。
在生理学上，当一个人紧张、害怕时，很可能会出现口干舌燥的状况，这时候来含颗喉糖是许多人会作出的选项，有了喉糖，常让人更能顺利的开口讲话，但这效果往往因人而异；保罗也是个凡人，而他那个年代肯定没有卖喉糖这种东西。当年他在传讲那些道理时，有这么多人想陷害他，难道他就不会紧张吗？我相信恐怕或多或少也会，毕竟这是人之常情，但他曾形容过自己在讲道时的心境，他说他「照着当尽的本分放胆讲论」；保罗跟您、我一样都是血肉之躯，他不是不会紧张或害怕，而是他的勇气超过了他的那些焦虑与怯懦。他那个年代没有喉糖，但「勇气」显然就是他最好的喉糖。而这样的勇气往往来自使命感！
这也让我想起英国历史上有名的大布道家慕迪，据说他因为学识较弱而导致讲起话来偶尔词不达意。有一次他讲完道后，台下一位有博士学位的听众故意来嘲讽他，说：「慕迪先生，你今天讲道内容中有十多处的文法错误。你知道吗？」颇有「你口条这么差也敢站在台上」的调侃意味，的确，以他的学历要讲给台下有博士学位的人听还真需要点勇气，然而慕迪却回答说：「博士，我读的书确实不多，但我却尽量把我会的每一个文法、词汇都用在传讲真理上了，您的学位虽高，您又用了多少的精力在传讲真理上？」慕迪的勇气，一样来自他的使命感！
勇气，是最好的喉糖！人站在台上紧张、害怕时会出现口干舌燥的状况，来一颗喉糖可以治一时之标，但若能燃起心中的勇气、提起对讲话内容的使命感，则可以治本，让自己做到如保罗当年那样的在众人面前「照着当尽的本分放胆讲论」。下次您在台上面对众人时，不妨试试看。
少一点名嘴，多一点专家
你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。——马太福音五章37节
火热的嘴，奸恶的心，好像银渣包的瓦器。——箴言二十六章23节
曾经有一位L姓商人，以极短的时间，设法拿到了美国某间不受正式认可的大学之医疗博士学位，那间「所谓的大学」甚至没有校园，只在一间公寓里弄了间办公室，但却大剌剌的以函授方式收学费并颁发各种高等学位。后来，那位商人便顶着该校博士的光环，以专家之姿开始大谈饮食与养生，甚至夸大疗效，并将自己的论述出书而一度引起追捧，但其似是而非的大胆言论，以及那来历不明的学历，却也早已引起不少医界人士的侧目。
但这位L姓商人真的有一套！他在讲授那些「所谓的医疗知识」时，有时还会「硬用」（绝非适切的「应用」）一些圣经上的字句来为自己增加公信力，让不少单纯的教徒们听了大感亲切，甚至一度风靡之。
但毕竟他的医疗常识是严重不足、错误百出的，后来甚至有癌症病患误信他的言论而被耽误了病情，使得媒体开始注意到这件事，再加上陆续有相关医者对其某些夸张的言论提出反击，且受害者的举证历历。最后，他被判刑了。一度追捧他的群众自然也就散去了，但无法散去的，是他对那些误信他的癌症病人们病情耽搁所造成的伤害。
虽然这位喜谈健康饮食与防癌的L姓商人口才甚好，但显然不是「专家」，比较适合他的称谓是「名嘴」，然而当一个人连自己其实并不了解的东西都敢四处讲得头头是道时，终将造成伤害。而我在辅大医学院讲到医疗伦理相关议题时，也常举这位L姓商人的例子给学生们做参考。
现代社会，论述能力与形象塑造固然重要，但您、我会为了一时利益，而弄个虚假的学位，然后大谈某些似是而非的言论以吸金吗？《圣经》上说：「你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。」甚愿这个社会能少一点名嘴，多一点专家，方是民众之福。
别在失意的人面前畅谈自己的得意事
对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋。——箴言二十五章20节
与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。——罗马书十二章15节
美国已故的前总统雷根是演员出身，因着他在许多场合的得体表现，包括他在该幽默时幽默，该感性时感性，这在1980年代元首级的政治人物中很少见，他的言语间精准的拿捏了对听者应有的同理心，使得他在民间享有很高的声望；而据说当时美国政坛有些也想竞逐总统大位的人批评、讽刺他：「不过就是个演员罢了。」以此暗指他出生低。
而雷根也曾很有智慧的针对那些讽刺他的传统政治人物做出回应，他曾幽默的回应：「我不懂，有些人满口说自己能当总统，但他们怎么好像连演员的工作都做不好？」的确，一个贴心的人，往往能懂得「与喜乐的人同喜乐；与哀哭的人同哀哭」的道理。
现代很多人强调做人没必要埋没「真性情」，但很多时候真性情和「白目」只在一线之间。说话，要注意听者当下的景况，《圣经》上所说的「与哀哭的人要同哭」并不是说要我们刻意矫情的去装、去演，而是要我们学习是否愿意在哀伤的人面前隐藏自己的喜乐。
君能否想象？一个事业有成的男人常在年关将至时，向工作窘迫的同辈分享自己年终有多好；一个年轻妈妈常不经意向自己身边被不孕症所苦的姊妹分享婴儿的照片；一个学业有成的人总是喜欢向学业不顺的老同窗发新名片、并喜孜孜的讲述自己的学术成就有多好。上述做法都没有「错」，但却是何等的「不贴心」。
别在失意的人面前畅谈你的得意事！是我们值得学习的说话原则。人一得意起来，不免忍不住想向众人分享我们的荣耀，但这样的喜悦，看在某些失意、不得志的人眼里，却可能会触痛他们心中的憾点；得意的事，看状况讲、挑对象讲，不在失意的人面前畅谈你的得意事，否则一不小心，可能会伤了人，让原本的美事成为朋友间的疙瘩。
【本文摘编自“说话有够神”一书，作者：施以诺博士】
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