《我们仨》是2004年7月“生活·读书·新知”三联书店出版的图书，作者是杨绛。该书讲述的是一个单纯温馨的学者家庭，几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。全书总共分为三部分。下面，出国作文网的小编为大家整理了三篇《我们仨》读书笔记，欢迎大家来阅读，内容仅供参考！希望能够对大家有所帮助！！！
《我们仨》读书笔记【一】
何谓真实？
——读杨绛《我们仨》
写在前面：回忆录很多，有自述个人历史，有叙述自己和1个非常重要的历史人物的过往，当然还有自己口述，由别人整理成书，接触口述作品多了，难免对其内容的史料价值有所疑问，如唐德刚给胡适写口述历史，“只有百分之五十是口述的，另外百分之十五是他找材料加以印证补充，并利用与胡适吃六十顿饭的机会，以“填空白”的方式完成的（沈怀玉，2006）。那么，带有个人色彩的口述历史是否真的就没有历史价值了？我有的［）时候在想，这世上这么多的回忆录，何不拿来一读，窥一窥真面目？这就是我读者本书的理由，可是读着读着，就沉入全书的感情线中了，书中有对钱钟书先生许多过去的回忆，包括其任职清华大学文学系主任、《围城》风光背后等等鲜为人知的故事。
1997年，钱钟书和杨绛唯一的女儿钱瑗去世，次年，88岁的钱钟书先生逝世，钱钟书先生死后，杨绛先生用心记述了她的家庭三人63年的风风雨雨，点点滴滴，形成此书《我们仨》，本书共3个部分，第一部分说“我们俩都老了”，第二部分说“我们仨失散了”，第三部分说“我1个人思念我们仨”。前2个部分简简单单两句话，将杨绛先生晚年失夫丧女的凄凉之情融入了这12个字的骨髓里。每看到此书，我都会想起归有光《项脊轩志》，从《我们仨》字字珠玑的行文中，看得到多少句“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”！
“往前看去，是一层深似一层的昏暗。我脚下是一条沙土路，旁边有林木，有潺潺流水，看不清楚溪流有多么宽广。”杨绛先生如此描述她的梦境，梦里呼喊了千百遍的钱钟书，醒来却再也不见身边了，“锺书大概是记着我的埋怨，叫我做了1个长达万里的梦。”又如归有光《项脊轩志》文中提到，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”两者是有多么类似的1种难以割舍。
读完本书的翌日晚间，送走心爱的人，1个人在餐厅安静的一角吃饭，突然想起来杨绛先生那两句呼唤，“我们俩都老了”，“我们仨失散了”，足矣，足矣，杨绛先生用大量的文字去回忆三人相聚的喜悦，共处的快乐时光，只留下只言片语对别离，对动荡生活的形容，反而叫人肝肠寸断。
留学英国，经历文革，终日苦读，从1个平凡的学生成长为文学泰斗，“单是想想都谈何容易”，杨绛先生用她93岁的高龄告诉我们，苦难是生活，喜悦也是生活，只不过有些人用放大镜去观察那些苦难，而另一些人更愿意一笔带过，从此以后，这些苦难都留在了回忆中，在只言片语中回想。
“他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相会时，他问我还做梦不做。我这时明白了。我曾做过1个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把1个小梦拉成1个万里长梦。
这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
他说：‘绛，好好里（即好生过）。’我有没有说‘明天见’呢？晨光熹微，背后远处太阳又出来了。我站在乱山顶上，前面是烟雾蒙蒙的一片云海。隔岸的山，比我这边还要高。被两山锁住的一道河流，从两山之间泻出，像瀑布，发出哗哗水声。我眼看着一叶小舟随着瀑布冲泻出来，一道光似的冲入茫茫云海，变成了1个小点；看着看着，那小点也不见了。”
这段话算是全书中最悲伤的部分了吧，可是杨绛先生却用梦这样的笔法去描，去淡淡的回忆。无论是在相聚或者离散之后，一生的坎坷，都交代给了钱钟书先生那句话，“绛，好好里（即‘好生过’）。”在平淡的琐碎之言中注入这样一句，让读者在回忆钱钟书先生细腻的心情之时，又交代了她自己“我们仨失散了”孑然一身所有的信仰。
从两人初到牛津，到生活琐事，到钱钟书先生拿到文学学士文凭，再到生女儿，到西南联大时期，到文革，到文革之后的创作，全书充满着一些对细节的回忆，虽是带着深沉的感情，确字字真实，读来犹如将一家三口的过往跃然纸上。
“他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半个门牙。他是一人出门的，下公共汽车未及站稳，车就开了。他脸朝地摔1大跤。（初到牛津）
“我们每天都出门走走，我们爱说‘探险’去。早饭后，我们得出门散散步，让老金妻女收拾房间。晚饭前，我们的散步是养心散步，走得慢，玩得多。2种散步都带‘探险’性质，因为我们总挑不认识的地方走，随处有所发现。（留学生活）
“牛津人情味重。邮差半路上碰到我们，就把我们的家信交给我们。小孩子就在旁等着，很客气地向我们讨中国邮票。高大的警察，带着白手套，傍晚慢吞吞地一路走，一路把一家家的大门推推，看是否关好；确有人家没关好门的，警察会客气地警告。我们回到老金家寓所，就拉上窗帘，相对读书。（对牛津当地人的描述）
“钟书喜欢‘格物致知’。从前我们一同‘探险’之际，他常发挥‘格物致知’的本领而有所发现。圆圆（女儿钱瑗小名）搬个小凳子坐在怪客面前细细端详，大概也在“格物致知”，认出这女人就是曾在弄堂口带个女儿的人。（女儿）
“办公室并不大，兼供吃、喝、拉、撒、睡。西尽头的走廊是我们的厨房兼堆煤饼。邻室都和我们差不多，一室一家；走廊是家家的厨房。女厕在邻近，男厕在东尽头。钟书绝没有本领走过那条堆满杂物的长走廊。他只能“足不出户”。（文革）
……如此种种，一直到全文结束。如杨绛先生在文末的话一样，人世间没有童话故事那样的结局，“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”第一次读这句话读到心酸。
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局，‘从此，他们永远快快活活地一起过日子。’
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了1个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”
仔仔细细地读完，心里触动不止。此书一出，引起了多少人对杨绛先生一家的怀念和触动。作为一本回忆之书，在杨绛先生的笔下远不像一般的回忆录了。我相信人都是一样，在鲜活的生命面前，总是会受到或多或少的触动。回到我写对本书的记录之前的那段话，突然我发现，是不是“不带感情”是个实实在在的伪命题？从哪里去，面对过去之际，不带着感情？又在另一方面，带着感情又如何？这一下，我似乎有明白了，历史如若没有感情，那还如何说是真是的？“历史不是历史书上的文字”，从杨绛对其一家三口的回忆录中我看到的是留学日子中的苦中作乐，读书的点点滴滴，初为人母的新鲜，家庭琐事的幸福烦恼，甚至动荡岁月的社会过往……对过去的记录到了这1步，我甚至分不清什么是失实，什么是真实。但是不管怎样，我相信这里所记录的一切，不管是苦难还是幸福，都是美的，都是普希金口中“亲切的怀念”。在对钱钟书先生的回忆中说，“钟书的小说改为电视剧，他一下子变成了名人。许多人慕名从远地来，要求一睹钱钟书的风采。他不愿做动物园里的希奇怪兽，我只好守住门为他挡客。
他每天要收到许多不相识者的信。我曾请教一位大作家对读者来信是否回复。据说他每天收到大量的信，怎能一一回复呢。但钟书每天第一件事是写回信，他称‘还债’，他下笔快，一会儿就把‘债’还‘清’。这是他对来信者１个礼貌性的答谢。但是债总还不清。今天还了，明天又欠，这些信也引起意外的麻烦。
他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名，我们该多么清静！”
这不是所有对钱钟书先生《围城》等著作背后故事最真实的记录吗？
《我们仨》读书笔记【二】
目录中标出《我们仨》分为三部，第一部——我们老了，第二部——我们仨失散了，第三部——我一个人四年。杨绛先生似是用饱蘸感情的笔调写下自己对亲人醇厚的爱，也淡淡地写尽了自己的大半生。共中流露出来的时老人历经世事后的淡然与睿智，有忧伤，有怀念，有不舍，但都是在岁月的涤荡下安详，醇厚起来。
第一部“我们俩老了”篇幅较少，写了杨绛做梦梦到与钱锺书走失，“梦中凄凄惶惶，好像只要找到他，就能一同回家”，既表现杨绛对钱锺书的依赖，珍视，又引起下文“我们仨失散了”，“锺书大概是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。”
第二部钱锺书被安排在古驿道，起先杨绛和圆圆一起在古驿道上奔波，陪伴父亲。之后圆圆旧病复发杨绛夜夜梦到女儿受病痛折磨，圆圆不久离世，钱先生也体弱多病，最终我们仨在古驿道上相失。
情节概括起来似是如此简单，完全没有现代小说的爱恨纠葛，家国深仇。但一路随着杨绛先生的文字走下去，我切身感受到了年迈老人面对亲人病弱的无助和撕心之痛。杨绛先生没有用华丽的语句，扣人的悬念，这一切仿佛都是多余，她只有缓缓地深情地记下亲人间的点点滴滴，因为是真情，所以令人动容。我在这里只选一小段，“我的梦不复轻灵，我梦得很劳累，梦都沉重地很。我变了梦，我看阿圆忙这忙那，看她吃饭，还有电话打扰，有一次还有两个学生老晚来找她。我看见女婿在我家厨房里烧开了水，壶上烤着个膏药，揭开了给阿圆贴在颈后。都是真的吗？她又是颈椎痛吗？我不敢当作真事告诉锺书。好在他都不问。堤上的杨柳开始黄落，渐渐地落成一棵棵秃柳。我每天在驿道上一脚一脚走，带着自己的影子，踏着落叶。”杨绛先生夜夜梦到圆圆，“看”到圆圆的病情加重，“心上盖了一只只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来”。圆圆离世时，“我”和锺书都“见”到了幻象的圆圆，锺书让她放心地“回去”（应是回到人出生前的冥界）圆圆笑眯眯地放心了。第二部似乎乍看之下可以说是离异的，杨绛每晚都梦入女儿的身边，女儿离世前灵魂向父母告别，崇尚科学及唯物主义的人一定觉得这些是编造的。但不论这些是否完全真实科学，在这些虚幻与现实的交错间，我们足可以感受到高龄老人杨绛的无助彷徨，对女儿、丈夫切切的关心珍视。因为他们早已融入彼此的生命中，成为不可分割的一部分，任何一人的伤痛都会让另两位至亲十足地担心，忧虑。
写到这里，我不禁想到有一天清晨，母亲坐在床边，细细地注视着我，那眼底是慈爱，担忧，庆幸……。我说不清。母亲说昨夜她梦到我重病，直觉得胸口撕裂般疼痛，霎时吓得坐起在床上，惊醒才发现是一场梦。之后辗转难眠，心有余悸，想着来看我，又怕打扰我睡眠，只好挨到天亮，一夜未眠。记得当时我还嗔怪母亲太敏感，不过是梦，且梦都是反的，现在读到杨绛的“我们仨失散了”多少有些理解当时母亲的心情了。
第三部《我一个人思念我们仨》篇幅最多，记叙了“我”和锺书二十来岁去牛津求学，到钱瑗、锺书相继离世。其间记载了“我”和锺书在国外的求学路，圆圆幼时的机智可爱和闹出的趣事，圆圆的成长、学习，“我”和锺书经历的政治风波等等。我们可以从历史资料推想出当时杨绛和钱锺书所受的不公和屈辱，但在《我们仨》中杨绛只有简单地带过一笔，具有“怨而不怒，哀而不伤”的格调，她把重点放在我们仨相守相念上，字里行间令人感受到至亲团聚相守的幸福。有了亲人的相伴支持，一家人面对任何困难都可以毫不畏惧。不论外界社会如何动荡不安，个人生活如何窘迫漂泊，我们仨都能共同面对，那便够了。
看《我们仨》时，我觉得就如在听杨绛先生娓娓地讲述自己生平，那些大风大浪，坎坷苦难，从她口中述出都醇厚淡然了，掩在她深深浅浅的皱纹中。像是香茗，微微的苦涩，更多的要你自己去体悟。读《我们仨》或许不要渊博的文学知识，不需要过多的历史常识，只须捧着一颗柔软、善良的心，便可理解作者的情感，与作者产生共鸣。
《我们仨》读书笔记【三】
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
——杨绛
杨绛先生优雅而博学，从她的文字中书香君能感受到她那颗高贵、生动而深刻的灵魂。她的文字温暖而安宁，幽默而睿智。她有一个被时代熟知的称号“钱钟书夫人”，钱钟书先生曾这样评价他的妻子杨绛：“最贤的妻，最才的女，赠予杨季康（杨绛本名），绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”这是钱老对于夫人的评价，同时也是一位丈夫对妻子的最高赞叹。她是一个从容优雅的精神贵族，却有着一个令人感动的平民情怀。
一本好书就像一盏明灯照亮我们前进的道路，带给我们人生的启迪。《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。1998年，钱钟书逝世，而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。读《我们仨》，书香君在她朴素的文字下感受到这是一位淡泊名利的老人在历尽沧桑后无声的探寻，是宁静生命里掷地有声的娓娓道来。
这本书分为两部分，第一部分中作者以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女，直至1998年丈夫逝世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。从“我们俩老了”到“我们仨失散了”，再到“我一个人思念我们仨”，在杨先生一贯平实而温婉的文字中，将“我们仨”一生相依相守的苦难和美丽展现在世人面前。在那样一个被漂泊、战争、分离、贫穷充斥着的特殊年代，一家人相互扶持、鼓励，依然对生活保持着乐观而积极的心态。在杨绛先生清新隽雅的笔下，生活的苦难没有难为到充满爱的家庭，幽默而生动的场景跃然纸上，让书香君回味而向往。
我们仨读后感：在杨绛看来苦难是一部荒诞的喜剧，即使“世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆”，书香君也能在这朴实的文字中感受到“我们仨”真实而温暖的生活。她的文字如同一面镜子，教人正视世间的悲欢和人生的磨难，平静面对并学会坦然接受，同时积极地追求人生理想，在不断体验和实践中提升生命的质量。
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