信耶稣的人被称为基督徒。这名称最早来自于圣经，在新约圣经中共出现了三次，最早的称呼是从安提阿起首的：“门徒被称为基督徒是从安提阿起首。”（徒11：26）基督徒的希腊文意思是“基督的人”，顾名思义就是属于耶稣基督的人，相信耶稣基督，按照耶稣基督的要求去行，追随祂脚踪的人就是基督徒。
服侍神的意义，也是如此，就是愿意委身于基督，按照祂的旨意去行，这是作为基督徒的主要标志。也就是说，想要成为合格的基督徒，那么服侍主是必不可少的，就如使徒彼得所说：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”（彼前2：19）
这里的“君尊的祭司”不仅指我们基督徒有尊贵的身份，如同祭司一样，可以随时随地的亲近神。也指我们基督徒自被神拣选的那天起，我们就是祭司的身份，拥有了相应的职责，就应当像旧约中的祭司一样，按照神的要求，一生一世的服侍主。那怎样服侍主呢？方式方法有很多，具体而言，至少有三个方面内容不可不提。
首先，就是要努力按神的要求去行事。世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。（弥6：8）只要我们基督徒在寄居的年日中，努力的按照神的要求去行，追求公义、怜悯、存谦卑的心，与神同行，在一切的事情上努力的荣耀神，就是服侍神了。
其次，努力做好自己手中的工作。所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。（林前15：58）起初，神创造我们的目的就是要我们好好的管理世界、生儿育女，只要我们做好这些我们手中的本职工作就是在服侍神。
然后，按照神给我们的托付在教会中服侍。各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！（彼前4：10-11）神建立教会的目的就是要我们这些被拣选的人，彼此服侍，相互建立，共同成长，所以在教会中每个人都尽上各自的力量，就是服侍神。
一言以蔽之，服侍主就是要在爱神和爱人这两条线上，尽上自己足够的努力和本份就可以了，就如主耶稣所说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（太22：37-40）
对于我们基督徒而言，知道了服侍主的内容，也要知道该用什么样的态度和行动服侍主，这也是主耶稣比较看重的问题。一般而言，在侍奉的态度及行动上，我们必须做到三个方面：
第一，就是要尽心尽责的服侍主。主耶稣对人的要求就是要“尽心、尽性、尽意、尽力”的去服侍，虽然人会有软弱，并不能尽上百分之百，但努力的尽上本分是对基督徒的当然要求，不可推卸。反之，若不努力的尽心尽责的服侍，那面临的结局就会如同那领一千两银子的人那样，被称为又恶又懒的仆人。
第二，就是要以专一的心来服侍主。一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（“玛门”就是“财利”的意思）。（太6：24）这里的教训，不单是要求我们基督徒的服侍要有先后秩序，把服侍主放在第一位，不能被任何事物取代；也是在告诫我们一心不能二用，要一心一意的服侍上帝，否则的话，肯定会出现问题。
第三，要殷勤的服侍主。殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。（罗12：11）主耶稣和使徒保罗都是殷勤服侍的榜样。使徒保罗为了服侍主，到世界各地废寝忘食的传福音，主耶稣更是如此，经常不分昼夜的服侍，甚至连枕头的地方没有：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”（太8：20）
这里的枕头，代表是安歇之处，耶稣说这句话的意思是指祂为了服侍，传天国的福音，废寝忘食，劳苦奔波，连休息的时间都顾不上，甚至可能连容身之所都没有。这也在告诉我们服侍主的人，要想服侍的好，得主的喜悦，就当殷勤不怕吃苦，因为不管如何，基督徒的服侍始终是与吃苦密不可分的，只有吃得了苦的人，才能更好的服侍、荣耀上帝，就如使徒彼得曾经说的：“若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。”（彼前4：16）
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系安徽一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，爱神家园保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
