【张爷爷说故事】06-预备自己成为一个大而又大,牢牢靠靠的帐棚和器皿(音频版)


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预备自己成为牢靠的帐棚和器皿

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预备自己成为一个大器皿

经文:以赛亚书54:1-3

在古代犹太人中,如果妇人不生小孩,那是一件很悲惨的事情。如果这家稍微有点钱,稍微有点地位,作丈夫的肯定要娶小老婆。像亚伯拉罕就是因为大老婆没有生育,所以就娶了夏甲进门。上帝安慰这些不生育的妇人,不单要生孩子,而且要有许多的孩子,多到一个地步,房子不够住,要换大的房子,所以说:「要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止,要放长你的绳子,坚固你的橛子。」因为古代犹太人住的是帐棚,所以当家里小孩多了以后,这个帐棚就不够住了,必须要放大一点。

    

不止这样,第3节还说:「你要向左向右开展,你的后裔必得多国为业,又使荒凉的城邑有人居住。」这里本来是荒凉的地方,但是因为人口增加了,变成一个繁华的城市,而且还要得到许多的国家为产业。这是上帝的祝福与恩典一一从一个帐棚变成一个城,从一个城变成一个国,从一个国变成很多的国。这是上帝恩上加恩的祝福。

    

第2节:「要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止,要放长你的绳子,坚固你的橛子。」为了要承接上帝的恩典,必须先把器皿预备好,这样才能承接恩典。上帝的恩典早已预备好了,问题是器皿有没有预备好?所以上帝在这里告诉以色列百姓要预备好器皿,多而又多的恩典就能临到你。器皿要怎样预备呢?

预备你的器皿

以利沙告诉一个妇人如何解决她负债的问题?就是预备器皿。而且对她说要多预备,不要少预备,把邻居所有的瓶瓶罐罐、锅碗瓢盆能够借的都借来。然后这个妇人开始倒油,装满全部容器。诗篇也说:「你要大大张口,我就给你充满。」你的口张得越大,上帝就给你越多。所以你要多多预备器皿。

    

我们这个器皿怎么样会大?

   

(1)因着信心器皿会变大

有一个爸爸来问耶稣:「如果你能做什么就做什么。」耶稣说:「不是我能做什么,问题在你信不信。」亲爱的弟兄姊妹,信心有多大,恩典有多少;信心不够大,恩典就不可能多而又多,恩典不会超越你的信心。

(2)因着异象器皿会变大

亚伯拉罕因为有异象,上帝对他说:「往我所指示你的地方去。」所以75岁的老人家敢离开熟悉的环境、朋友、社交圈,把原有的政经地位都放弃,往一个新的地方去。

  

神在梦中告诉雅各:跟母羊交配的公羊都是有斑有点的羊,所以舅舅拿去没关系;虽然你只有白羊,仍然可以生出黑羊来,仍然可以生出有斑有点的羊来。

  

约瑟因为有异象,看见日月星辰向他下拜,所以纵使被卖到埃及做奴隶,纵使下到监牢里,约瑟的心中仍满有盼望,果然在一夜之间从囚犯变成埃及帝国的宰相。这个异象主宰着他的一生,影响着他的生活、影响着他的信仰、影响着他的前途。

  

今天基督徒也是一样。箴言说:「没有异象,民就放肆。」换句话说,没有异象,这个人就会随随便便。

你要在上帝面前成为一个有异象的人,这异象可以是关乎你个人的,更重要的是关乎神的国度。约珥书上说:「末了的日子上帝要用他的灵,浇灌凡有血气的,叫老年人做异梦,少年人见异象。」器皿如果要变大,不单单你个人要有异象,更要有神国度的使命跟异象,你才会变大。

  

尼希米原来是在国王身边做酒政,但是想到他的家乡耶路撒冷城被人凌辱、被焚烧,城墙被拆毁,城门被火焚烧,他心里就伤痛。因着伤痛天天祷告,祷告了三四个月,产生了一个使命跟异象。他辞掉了在书珊城里国王身边的工作,回到耶路撒冷,帮助圣城重建,于是带来了以色列人的复兴史。

  

这一个复兴史不是传道人带来的,而是平信徒带来的。是一个平信徒——尼希米在使命、异象的催促下,受不了神的百姓被欺负、家乡被蹂躏,于是号召百姓回归,重建圣城。这一个异象让尼希米变大了。

  

要如何才有异象?第一因着迫切的祷告;第二、因着圣灵的恩膏;第三、因着心中对人的爱;第四、因为背负复兴这个时代的使命。这四样东西带来异象。

(3)因着宽容器皿会变大

亚伯拉罕容得下罗得夺取那最肥美的地方,所以他比罗得大;大卫容得下扫罗对他的追杀,所以他比扫罗大;保罗容得下别人对他的批评、论断,所以保罗比他们大;耶稣不但容得下拿但业说拿撒勒还能够出什么好的,这种鄙夷的话,之后居然夸奖他是「真以色列人」,还选召他成为12门徒之一;司提反被石头打死的时候,容得下那些用石头打死他的人。

  

你要容得下那些背后批评你、论断你、当面顶撞你、给你脸色看的人;在他们面前,你要学一件事:就是认输。牧师要学习认输,基督徒也要学习认输;你输的时候就变大。你怎么比他大?就是输他!当你输了的时候,你就赢了!你很率性的展现你的脾气、显明你的不屑、摆出你的脸色,你就一点都不大,大家都把你看扁了。

  

为什么容得下别人?因为上帝容得下他,所以你就要容得下他。如果有一天你在天上发现最讨厌的人居然也在那里,那么最好现在就包容得下他,免得到天上天天碰面很难过,因为上帝接纳他,所以你也要容得下他。更何况他骂你已经很节制了,他只知道你一点点的缺陷,还不完全知道你更多隐而未现的败坏,感谢上帝!

(4)因着爱心器皿会变大

德瑞莎因为有爱心所以大,法兰西斯也因为有爱心所以大。

(5)因为变小才会变大

五饼二鱼因为被擘开来成为小碎片,所以可以喂饱5千人;我们被擘开来了,比别人都小,成为别人的仆人。当你成为别人的祝福,你就可以变大。

 

预备自己成为一个大而又大,牢牢靠靠的帐棚和器皿

 

先知说:「要放长你的绳子,坚固你的橛子。」帐棚如果大,橛子却不牢,这个帐棚撑不起来;帐棚大了,绳子要拉到钉子上、要拉到橛子上,所以橛子不能钉在沙土里,要钉到很硬的土里,要钉得很深,这样帐棚才能搭得稳固。

    

神的儿女不单单要变大,神的儿女要牢牢靠靠。在上帝面前你要做一个牢牢靠靠的人,不然上帝不可能把工作托付给你,也不可能把恩典放在你这里。

    

一个人怎么样可以牢靠?

    

(1)因品德而牢靠

一个人有品德就可靠。如果有人说过一次谎,下一次他说的话你就不敢相信,就算他说的是真话,你还是担心他会不会又要你?因为他曾欺骗过你,所以你觉得不可靠。

  

如果我有笔钱托付给人家,这个人没有得到我的许可,就把它拿去买了股票,他想等赚了钱再把本钱还给我。但是当我知道以后,下一次绝对不敢再把钱托付他,因为他的品德有瑕疵。

  

品德只要有一点瑕疵,就可能身败名裂。因为你的生命可能会在这个瑕疵的地方破损。品德一定要牢牢靠靠,一就是一,二就是二,绝对没有似是而非的灰色地带。

(2)因着委身而牢靠

委身就象是一个钉子钉在屋子的柱子上,不管房子怎么变化,这个钉子都在那块木头上,这就叫委身。基督徒要有委身的态度,要钉在上帝的身上、要钉在家庭的里面、要钉在教会的里面。你一定要对教会有委身的态度,你才能牢靠。

  

我做牧师,必须委身在教会,不管这世界改朝换代、天翻地覆,我仍在这里,这就叫委身。外边有再多金钱的引诱我都不会离开、再好的前途引诱我也不会离开,我就是委身在这里。

你要成为一个牢靠的人,你也要委身在教会里。今天有很多人都不觉得需要委身,有时来这里看看、去那里看看,像逐水草而居的牧人。教会不是大草原,你也不要这样到处流浪,否则吃亏的一定是你,因为你会变成无家可归的孤儿。当你有困难的时候,传道人、小组、教会都不能替你分劳解忧,你只能流落在外,甚至一不小心被撒旦吃掉!

(3)因着勇敢而牢靠

中国人说「勇者无惧」。但以理的朋友沙得拉、米煞、亚伯尼歌,虽然被丢在火窑中也不害怕,他们都是非常勇敢的人,在他们的身上我们看见真正的勇气。

(4)因着根深而牢固

你有很深的根扎在土里,所以就算风吹也好,雨淋也好,你都不会倒,因为你有根。有些扎根较浅的树,大风雨一来就连根拔除,因为它们未深深地咬紧泥土。

  

我们信仰的根要扎在神的话语中、在生命的经历中,深深地扎下我们的根。

(5)因着肢体生活而牢靠

没有肢体生活,就不会是一个牢靠的基督徒。你要找神木,绝对不会在空旷的平原或草原中找;你要到丛林里去找。要长成大树,就一定要在树林里。有树林彼此的帮助,树会保护树,因着彼此的帮助,风啊、雪啊,都打不倒他们,它们就长得很好。

  

基督徒也一样,如果只参加主日崇拜,一个月以后你就会发现你好孤独。你要委身在肢体生活里,教会里的小组可以帮助你更牢靠。有很好的肢体生活,你就会发现你生长在枝繁叶茂的树林中,属灵的树林里,你可以长得更强壮。

(6)要负责任才牢靠

你要变大,你要变牢;教会也要变大,变牢。教会怎么样会变大?不是人多就变大,教会影响力要变大,要走到有需要的百姓中,走到失婚、失业、失恋、家庭破碎、生病等这些有需要的人当中,分享神的爱、分享神的恩典,这就是影响力扩大。

  

不但要大,而且要牢。我向你发出挑战,你也要委身在这教会里,教会的福气就是你的福气,教会的难处就是你的难处,教会的需要就是你的需要,这就叫委身。你做一个牢靠的信徒,我们就能建立一个大而又大的教会,建立一个牢牢靠靠的教会,建立一个对这个世代充满影响力的教会。

 

【本文摘编自“吃饱喝足”一书,张茂松牧师的讲道集】


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