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北京市基督教会南口堂举办崇拜学培训

北京市基督教会南口堂举办崇拜学培训

1/ 4 学员虚心装备学习 高英牧师授课 不同宗派的十字架 十字架是我的荣耀 崇拜学对教会发展具有深远的影响,当今基督教会如何将普世教会的崇拜更新与中国教会推动“本色华”的崇拜实践生活相结合,需要我们不断学习探索,满足教会牧养需求,促进教会在当今社会中更加健康发展。 北京市基督教会南口堂于2019年4月13日特邀请燕京神学院院长高英牧师为堂点骨干信徒讲授《崇拜更新与基督教中国

鸡叫前的彼得——耶稣受难记系列人物之一

鸡叫前的彼得——耶稣受难记系列人物之一

神子耶稣知道接下来自己要面对的,但他原是为此而来;人子耶稣知道接下来自己要面对的,他也是一个人。于是,矛盾与忧伤,一会撕咬,一会挤压,他那颗也是血肉的心,躲无可躲,眼见要碎,虽然绝不能碎。 而最爱的人,伤他最深,他最不能放心,最不能面对的,是他整整三年的心血所获——身边这十多位门徒要跌倒。 风急云暗,母鸡看看天色,看看身边一群无知又无觉的小鸡,就提醒他们将要面对的。一只好为人师,好出风头,常常舌头

云南基督教神学院举行2019年第一期教牧进修班开班典礼

云南基督教神学院举行2019年第一期教牧进修班开班典礼

云南基督教神学院教牧进修班合影 2019年4月8日上午八点,云南基督教神学院举行“2019年第一期教牧进修班”开班典礼。典礼由云南基督教神学院院长罗德顺牧师主持。 云南省基督教两会主席余文良牧师出席并讲话。余主席要求,参加教牧进修班的教牧同工要紧跟时代步伐,端正学习态度;同时要加强神学思想建设,推动基督教中国化进程;积极抵御渗透,坚持云南教会爱国爱教的优良传统。 云南基督教神学院院长罗德顺牧师

金陵协和神学院举办“读金陵前辈,承金陵学风”主题读书会

金陵协和神学院举办“读金陵前辈,承金陵学风”主题读书会

金陵协和神学院举办主题读书会 4月2日晚,暮色降临和风柔暖,晚祷过后同学们纷纷来到报告厅,在这里将开展“读金陵前辈,承金陵学风”主题读书会。本次读书会由院学生会学习部组织,常务副院长陈逸鲁牧师主讲。 首先,陈牧师提到金陵这片土地孕育了很多优秀人才,他们的思想和生活态度都值得我们效法学习。“读金陵前辈,承金陵学风”读书会要分享的丁光训主教、陈泽民副院长和汪维藩教授三位前辈对今日中国基督教乃至世界

中南神学院2019年董事会在武汉召开

中南神学院2019年董事会在武汉召开

1/ 3 江城的三月樱花绽放,中南神学院2019年董事会于2019年3月19—20日在武汉市保利酒店举行。中南六省(区)的董事们齐聚一堂,共话和平盛世里的教会和神学教育的发展前景。 会前灵修时,湖北省基督教协会会长、中南神学院董事胡凯明牧师用提后2:13--17节的经文与大家分享了遵守圣经的教导:在言语上要谨慎、在爱心上要有规矩。 本次会议由湖北省基督教三自爱国运动委员会主席、中

写在圣经和合本一百年——跟您聊聊联合圣经公会的故事

写在圣经和合本一百年——跟您聊聊联合圣经公会的故事

在每一个基督徒的信仰生活中,圣经都是必不可少的精神伴侣,而那薄薄却又充满着质感的书页,也陪伴着阅读圣经的每位基督徒。细心的朋友可能会发现,不论是大大小小,封面各异的圣经,它们的扉页都有着“联合圣经公会捐赠”的字样。要知道, 在中国正式出版的每一本《圣经》的纸张,几乎都是由"联合圣经公会"免费提供的。 那么,联合圣经公会究竟是什么来头?他们为什么要如此热衷于圣经出版的公益事业呢?那还得从一位来自英国

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信仰问答丨为什么称义后仍会犯罪?

信仰问答丨为什么称义后仍会犯罪?

图片来源:pixabay.com 保罗在很深地剖析了全人类的罪之后,让人不得不承认这个世界上没有一个义人,因为凡有血气的没有一个因行律法能在神面前称义,因此,所有人都伏在罪的审判之下,没有出路,结局就是死。然而,从罗3:21节开始来到转折,但如今,神的义在律法以外已经显明出来,神在律法以外为罪人打开了新的得救出路,就是因信称义,神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。我们被神称为

相信有神存在的10个理由

相信有神存在的10个理由

最近,各大新闻机构竞相在广播电视和互联网上报道物理学家史蒂芬·霍金(Stephen Hawking's)最后一本著作的相关新闻,因为该书名为《大问题的简答》(Brief Answers to the Big Questions),于2018年10月16日发行。霍金通过一系列文章来论证为什么他认为上帝不存在,为什么上帝不可能存在,以及他为什么不相信来世。他借助量子力学和量子粒子的奇异动作,并通过阐述

上帝成为我们的父亲意味着什么?

上帝成为我们的父亲意味着什么?

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如何才能弃绝色情?

如何才能弃绝色情?

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撒母耳记上28章:女巫招上撒母耳灵魂是真的吗?

撒母耳记上28章:女巫招上撒母耳灵魂是真的吗?

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基督徒,你真了解禁食的益处吗?

基督徒,你真了解禁食的益处吗?

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基督徒如何才能做到言语美丽?

基督徒如何才能做到言语美丽?

《雅歌》是圣经中非常美丽的书卷,天上的那位真所罗门耶稣基督,多次夸耀他的新妇也就是教会“美丽”、“极美丽”、“甚美丽”。其中,查考基督的新妇极美的言语,能让我们今天的基督徒不仅能消极地谨慎自己的口舌,而且能积极地发出美善的言语,从而被主看为美丽。 言为心声,心里所充满的,口里就说出来。基督徒的言语是心灵的流露,而心灵只有充满神的话,才会发出美善的言语。为此,基督徒活在世上,要被神神至善的话所充满,

论不要行义过分

论不要行义过分

不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢》(传道书 7:16 和合本) 小时候看到这句经文不是很理解,随着年龄的增长,尤其在学习了心理学了解了人的心理惯性以后,对这句话有了更深的认识。 拿17年闹的沸沸扬扬,几乎人尽皆知的杭州保姆纵火案来说,保姆莫焕晶一直有偷拿雇主家财物的行为,雇主发现后并没有采取措施制止,以至于莫焕晶忘记了自己在雇主家的主要角色是保姆,并且其间还发生了莫焕晶跟女主人借

愿爱成为美善,而非伪善!

愿爱成为美善,而非伪善!

愿你的爱中不存半点虚假,是真实而赤诚的充满天地间。 不知道从什么时候开始,“爱”这个字被说出的越来越容易,当然这个字仿佛含金量也越来越轻,在新一代人的眼中甚至视为“俗”物。看着父母那一代人的婚姻,一辈子也没说出一句“我爱你”,但是他们却真真实实的爱了一生。而看着身边十多岁的孩子满口谈着“爱情”,却没有见到相伴白首的人。 越是真正的爱,就越是不需要用语言来描绘,因为真正的爱是可以被人看的到、摸得到、

从彼得遵从耶稣下网打鱼学习:当抓住改变一生的美好呼召!

从彼得遵从耶稣下网打鱼学习:当抓住改变一生的美好呼召!

配图来源:pixabay.com 引言: 每个人都有属于自己的一篇森林,也许我们从来没有走过,但它一直在那里;我们相信美好的相遇,因为我们的生命是那样的生动美丽。我们拥有的每一个遇见,都是上帝的怜悯。所以这一生最美的事,就是与你相遇。——这一生最美的事 一,相遇是为了认识 昔日平静的革尼撒勒湖因着湖边聚集很多人变得不再那么平静,有一个人站在湖边讲说着不一样的事,他的话吸引了很多人,甚至有很

基督徒的读经生活,应做到这三个关键词!

基督徒的读经生活,应做到这三个关键词!

基督徒固然要过一个“光盐”的人生,发挥自己的属灵影响力,影响他人和社会,但更重要的是在神面前有一个好态度,与神有一个对的关系,有稳定的祷告生活和读经生活。 《论语》是中国人的圣经,但《圣经》却是整个世界的经典,是经中之经。而圣经既是整个世界的经典,是经中之经,顾名思义,我们就当在“正经”、“经理”、“经常”等方面留意,免得我们随流失去,忽略了神在圣经中赐给我们的教训和美意。 先来看“正经”——用圣

圣经中大洪水的永恒含义

圣经中大洪水的永恒含义

凡地上各类的活物都从地上除灭了……只留下挪亚和那些与他同在方舟里的(创世记7:23)。 这次世界大洪水值得我们思考。在挪亚时代,在真实历史的某个时刻,地上所有人都被淹没了,除了方舟里的八个人。这是历史上最大的灾难,而且没有其他事件——海啸、地震、飓风或火山爆发——都没有。 这不是一个“自然”或正常的灾难。上帝亲自使洪水泛滥,是为了审判挪亚时代充满世界的罪恶。“神就对挪亚说:‘凡有血气的人,他的尽头

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清明时节话福音(6): 在这样缅怀逝者的时节,我们更多要思考活人的事!

清明时节话福音(6): 在这样缅怀逝者的时节,我们更多要思考活人的事!

清明时节话福音!生生死死,死死生生,生死之间有大智慧!在神看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更。往事越千年,多少是非成败转头成空,又有古今多少事,都付谈笑中。《圣经-诗篇》90章10节:“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。” 公元1555年,殉教者-约翰·罗杰斯站在火刑柱上,当烈火熊熊燃起时,他说:“我主耶酥啊,请接受我的灵魂吧。

也许你不想要告别,人生却总是在告别……

也许你不想要告别,人生却总是在告别……

图源:pixabay.com 告别是人生最难的事,是人生最难学习的一门功课。头脑什么都明白,情感上就是不忍。 我前不久接待一位来访者,她对我说:“我所有的悲伤都是伤别离。”是的,我们不想告别,却只能告别,便产生了告别的悲伤。人生悲伤,从本质上说,是告别的悲伤。 人生有太多的丧失,但我们的心不甘发生任何丧失。有物质上的丧失,有事业上的丧失,有人生发展上的丧失,关于财产,关于成绩,工作,职位,

清明时节话福音(5): 我们这些普通人借着神的恩典和拣选并不普通!

清明时节话福音(5): 我们这些普通人借着神的恩典和拣选并不普通!

清明时节话福音,古今中外,名人轶事,多少名臣义士在生命最终时刻,仍然念念不忘自己为之奋斗一生的伟大事业...... “死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”著名南宋诗人陆游,一生为抗金复国呼吁呐喊,虽壮志未酬,但临终时这首短诗《示儿》,真是笔落惊风雨,诗成泣鬼神,陆游的爱国情怀和他的诗一样流传千古。 伟大的革命先行者孙中山先生在1925年病逝,生前最后一口气还喊着:“和

清明时节话福音(4): 耶稣最后一句话“成了”这两个字不简单!

清明时节话福音(4): 耶稣最后一句话“成了”这两个字不简单!

清明时节话福音,在这个凄凉肃穆的时节,我们继续聊主耶稣福音的好消息。 欧拉是科学史上最多产的一位数学家,至今几乎每个数学领域都可以看到他的名字。他充沛的精力保持到最后一刻。1783年9月18日,他为了庆祝气球上升定律的成功,请朋友们吃饭。他喝完茶,突然发病,烟斗从手中滑落,口中喃喃的说:“我死了。”就像对计算的准确一样,对死亡他完满的画上了句号。 这位数学家在生命的最后一刻精准预测死亡,当然医生对

清明时节话福音(3): 耶稣就是这世界的光!

清明时节话福音(3): 耶稣就是这世界的光!

“清明”-“福音”,一死一生,是出生入死,还是出死入生?我们接着聊...... 著名作家-哥德是德国乃至欧洲最重要的作家,他用60年时间写的《浮士德》,一直被认为世界文学的典范,与荷马史诗,但丁的《神曲》,莎士比亚的《哈姆雷特》并称欧洲文学的四大名著。1832年生命垂危时他把目光移向窗外,几乎是喊起来:“把窗户打开,让更多的光进来。”说罢,他把手举向空中,伟大的诗人说完这句很诗意的话就与世长辞了,

清明时节话福音(2): 当生命临终前说的最后一句话会是什么?

清明时节话福音(2): 当生命临终前说的最后一句话会是什么?

正逢清明节,接着上次的话聊,当这么多生者在清明节通过各种方式祭奠逝者的时候,我们继续思考当生命临终前说的最后一句话会是什么?是亿万财富遗产继承的烦恼,是家徒四壁忧患难堪的挂虑,是最后一次呼吸的拼命挣扎,是最后一眼世界的痴贪眷恋,是死后要下地狱的不甘和恐惧,是生命结束后面临审判的彷徨与无措...... 太多人都觉得有信仰好,劝人为善就是好的,常有人说“我祈苍生得所愿,我愿世间复平和”,这个和谐世界需

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牧师,您做运动吗?

牧师,您做运动吗?

编者按:本文是一位呼吁牧师们多多运动注重健康的牧师Ronnie Floyd 的文章。繁忙。劳累。疏忽。 以上原因使得绝大多数牧师无法让健身成为日常生活的一部分。在作牧者的职业生涯中,我们似乎对自身身体状况的重要性毫不关注。 可你有没有考虑过,你是无法去往那些身体和健康条件不允许的地方的? 这里我打算制造的是动机,而不是内疚。我也不打算在你疲于日常处理的时候,再给你的生活带来额外的压力。 我只是想对

从耶稣那里汲取积极的力量,直面抑郁症

从耶稣那里汲取积极的力量,直面抑郁症

临床显示任何年龄段都可能发生抑郁症,工作更换,转学换校,工作升迁,任何一个生活中新因素的出现都可能带给我们心理压力。 所有的人在面对环境变化的时候都会产生情绪的不适,虽然大部分人可以很快调整状态,克服情绪不适,从而投入到新工作中,但是仍然有很多人无法克服,从而对自己产生负面的自我评价,在临床上把抑郁情绪持续两周以上的情况诊断为抑郁症,这些持续的情况包括失眠,饮食减退,浑身乏力,懒得动弹,对任何事物

圣经是如何看待饮酒的?

圣经是如何看待饮酒的?

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基督徒如何打造健康的身体?从4个点着手

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美国专家谈:10件可以帮助减少患癌风险的事

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五一劳动节了,你是一个健康的劳动者吗?

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主日祈祷丨愿主常与我们同在,教导我们真认识你!(2019-4-7)

主日祈祷丨愿主常与我们同在,教导我们真认识你!(2019-4-7)

主日祈祷 亲爱的主耶稣基督,感谢赞美你! 你本是神,却取了人的样式来到地上,与我们同住同行;你是荣耀的君王,却卑微赴死,为我们这些罪人钉死在十字架上。 你以无罪之身替我们受死,救赎我们一切的罪孽过犯;你流出的宝血洗净了我们的污秽,让我们靠着你能够再次回到父神的宝座前。 主啊!我们永不能忘记你的恩惠。你赐给我们平安,便是在面对十字架之时,你依然还在安慰着我们,并应许要赐下圣灵与我们同在。 谢谢亲爱的

日祷记丨赐平安的神,靠着你,我大大的喜乐!(2019-4-8)

日祷记丨赐平安的神,靠着你,我大大的喜乐!(2019-4-8)

 经文 弟兄们,我还有未尽的话。凡是真实的,可敬的,公义的,清洁的,可爱的,有美名的。若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行。赐平安的神,就必与你们同在。我靠主大大地喜乐,因为你们思念我的心,如今又发生。你们向来就思念我,只是没得机会。【腓力比书4:8-10】 读经默想 腓力比书是监狱书信,是保罗在监狱中写给

日祷记丨神啊,靠你的恩赐,我要全心侍奉你!(2019-4-5)

日祷记丨神啊,靠你的恩赐,我要全心侍奉你!(2019-4-5)

经文 你要以宣读,劝勉,教导为念,直等到我来。你不要轻忽所得的恩赐,就是从前借着预言,在众长老按手的时候,赐给你的。【提摩太前书4:13-14】  读经默想 这是保罗对提摩太的教导,保罗劝勉他属灵的儿子提摩太应该要在生活中怎样去行。这同样也是神想要对我们说的话,也是神给我们的劝勉和教导 在生活中,作为基督徒的我们要怎样生活呢?有着太多的基督徒生活和没有信仰的人一样,因此没有很好的成为主的

日祷记丨神啊,愿我们的心,明白你旨意!(2019-4-4)

日祷记丨神啊,愿我们的心,明白你旨意!(2019-4-4)

 经文 我实在告诉你们:这穷寡妇所投的比众人还多,因为众人都是自己有余,拿出来投在捐项里;但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。【路加福音21:3-4】 读经默想 寡妇的奉献,这个故事给我们看到很重要的是,奉献不在乎多少,而在于我们的心,更值得感谢的是主看的是我们的内心。 有时候我们也许会因为奉献的比别人多而沾沾自喜,或者亏欠主太多而自觉惭愧,无论是哪种,相比我们奉献的物质,神更看

日祷记丨主耶稣啊,赐我聪明,忠心服侍你!(2019.4.3)

日祷记丨主耶稣啊,赐我聪明,忠心服侍你!(2019.4.3)

— 经文 — 我又告诉你们:要藉着那不义的钱财结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。【路加福音16:9】 — 读经默想 — 不义的管家拿着主人的钱财结交自己的朋友,主耶稣竟然称赞了他。我想这核心的意思是想要告诉我们,钱财不是真正属于我们的,但是所结交下的朋友却是我们的,有钱财无用的时候,但是朋友却是可以帮助我们的。 我们在世上的时间,就如同这个管家一样,在管理着不属于自己的

日祷记丨神啊,我要以你为乐,你必赐我生命的源泉!(2019.4.2)

日祷记丨神啊,我要以你为乐,你必赐我生命的源泉!(2019.4.2)

— 经文 — 不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青草快要枯干。你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以他的信实为粮;又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。【诗篇37:1-4】 — 读经默想 — 生活中会有这样的现象,似乎我们会看到很多我们觉得不好的人,但是他们的生活却比我们好太多,因此我们说不公平,甚至嫉妒,也因此怀疑神是不是真的公义。 冷静下来想想,当我

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福音之眼看生活:让别人对你的印象定格在那些美丽瞬间(女性篇)

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姊妹必看:为了获得爱,就要穿得漂亮、性感和撩人?

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福音之眼看生活:得体而优雅——美好女性的穿衣原则

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【剪影】深圳基督徒姐妹沙龙:“爱”让女人美丽转身

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今年中秋将同时上演“超级月亮”和“月全食” 共赏月感慨上帝创造的奇妙吧

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【译稿】十件基督教文化衫上拯救世界的双关语

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白鹿镇游记丨从领报修院寻觅传教士留下的痕迹

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白鹿镇一角 领报修院礼拜堂 (一) 去年中秋是在马尔康看月。马尔康的月很美,银光溶溶,清辉皎洁,河汉广阔澄澈,令人心旷神逸。我已是很久没有领受过如此澈透人魂魄的月光美景了,以至于那天晚上在马尔康酒店楼顶上大伙商定,以后每年中秋都应该走出来,到外面来看月,到山间去享秋。 今年中秋,我们到了彭州白鹿镇。之所以来这里,其一,中秋节当晚,可以在通济镇思文场一个朋友家新修的楼上喝酒享月;其二

鼓浪屿游记丨这座不大的岛上,竟处处都有早期传教士留下的宝贵痕迹

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有人说:如果厦门是中国东南沿海上的一颗明珠,那么鼓浪屿就是这颗明珠所折射出的最璀璨明媚的一道光芒。它宛如一本记载了厚重历史且将东西方文化融汇成一股的散文诗集,一百年的时光在这不到两万平方里的岛屿上,演绎着惊人的繁华与传奇。 在这里,可以怀旧,也可以品味生活;可以回味历史,更能思想人生。 若是到了厦门,怎可不去鼓浪屿? 站在对岸眺望海中的岛屿,绿树成荫,古朴的西式建筑在丛林中俏皮地露出小尖顶,若隐若

耶路撒冷朝圣之旅丨在耶稣被关之地、在苦路、在哭墙,遥想耶稣

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耶路撒冷的中心(图:基督时报/胡艾茜) “世界若有十分美丽,九分在耶路撒冷。世上若有十分哀愁,九分都在耶路撒冷。” 不管你是不是宗教信仰者,你都不能不去一次耶路撒冷。在这片神奇的土地上,它的历史、文化、沧桑、祝福、眼泪、怨恨、喜乐……都能一一感受。 日前,与好友因公到以色列,虽只匆匆游玩了两日,却也被这里的每一寸土地深深吸引。 在这里的任何一处,都能听见各种语言发出的祷告声;从世界各个国家

受难节必看!33张美图带你和我一同走过主耶稣的苦路十四站

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圣诞季特献| 马丁·路德的宗教改革秉承了教皇革命的思想——南德十日行系列八

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圣诞季特献| 陈浩武:希腊传统与基督教神学的魅力——就士游南德十日行系列九

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