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精读本注释:以斯拉记02章

精读本注释:以斯拉记02章

13章1-9 本文记录了耶户王室的第二代王约哈斯的事迹:①约哈斯的谦卑(4节):他见亚兰王侵略以色列并欺压以色列的百姓,便向神祷告。神便应允他,派一位拯救者,使以色列暂时脱离了亚兰人的统治。尽管约哈斯拜偶像,引起了神的震怒,但当他悔改时神依然应允了他的恳求。这表明神无限的爱,神等待罪人悔改并归向他,而且也为之欣喜(结33章11;路15章7,11-14)。②依然与罪恶为伴(6节):就象猪洗净了又回到

启导本注释:以斯拉记02章

启导本注释:以斯拉记02章

列王纪下第十三章  13章5 约哈斯见以色列国受亚兰人的压迫日甚,恳求耶和华神帮助。神赐了一位拯救者,这位拯救者可能是亚述王亚达尼拿里三世(主前810-783年)。此王在约哈斯作王期间登基,于主前803年攻打大马色,破其城,大大减轻了亚兰人对以色列国的压力。以色列收复了一些国土,得到喘息机会,恢复国力(25节)。但也有人说拯救者为14章26-27所记的约阿施之子耶罗波安第二,在他为王期内

列王记下2Kings 13

列王记下2Kings 13

列王纪下第13章  1 犹大王亚哈谢的儿子约阿施二十三年,耶户的儿子约哈斯在撒玛利亚登基,作以色列王十七年。  2 约哈斯行耶和华眼中看为恶的事,效法尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪,总不离开。  3 于是,耶和华的怒气向以色列人发作,将他们屡次交在亚兰王哈薛和他儿子便哈达的手里。  4 约哈斯恳求耶和华,耶和华就应允他,因为见以色列人所受亚兰王的

唐崇荣:创世记017讲(下)

唐崇荣:创世记017讲(下)

只能上传30分钟以内音频  |  以后每天更新  往期回顾: 唐崇荣:创世记013讲(上) 唐崇荣:创世记013讲(下) 唐崇荣:创世记014讲(上) 唐崇荣:创世记014讲(中) 唐崇荣:创世记014讲(下) 唐崇荣:创世记015讲(上) 唐崇荣:创世记015讲(中) 唐崇荣:创世记015讲(下) 唐崇荣:创世记016讲(上) 唐崇荣:创世记016讲(下

也许购买属灵好书将成为梦想

也许购买属灵好书将成为梦想

昨日一位弟兄说,他本来打算给一位在新疆某地的弟兄寄一本书,但是对方回复说担心书在路上会被查,他根本无法收到。以当地特殊的环境来说,他的担忧是很有道理的。估计在那边的弟兄姊妹,即使要在网上购买属灵书籍也是非常困难的。 这让我想起了另一位弟兄的亲身经历,他说不久前在某某网站买了一本《前车可鉴》,想不到货在半路就被扣留了,此后订单也给删除了,钱也不给退。当时想起此事确实感到很窝囊,不过令人感恩的是,后

精读本注释:列王记下14章

精读本注释:列王记下14章

14章1-14 本文记录了犹大王约阿施的儿子亚玛谢的善政和失败。①善政(1-7节):i.尽管没有除掉邱坛,但行了耶和华眼中看为正的事(3,4节),ii.推行了善政,结果大胜以东(7节),iii.按律法处置了杀害他父亲约阿施的人(6节)。犹大的国力也因此得到了巩固(5节)。亚玛谢因遵从神的旨意,在神面前行神看为正的事,所以得到了国泰民安的祝福。这同样适用于今天的国家领袖。社会上肯定有邪恶存

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1组漫画告诉孩子,为何要你努力读书!这是我见过的最好答案!

1组漫画告诉孩子,为何要你努力读书!这是我见过的最好答案!

“为什么我要努力读书?”当孩子这样问你时,你怎么回答?为了考上好大学?找份好工作?赚更多的钱?过更好的生活?看过下面这组漫画,相信你会给Ta一个满意的回答。建议老师、家长给孩子看看!  看完这组漫画,有什么想说的吗?作家龙应台和儿子有这么一段话,与各位老师、家长共勉: “孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利。选择有意义、有

体检巨头自曝丑闻,血液不检查直接出结果

体检巨头自曝丑闻,血液不检查直接出结果

12月2日,爱康集团董事长兼CEO张黎刚在某年会上曝出体检行业“假体检”丑闻:用护士假冒医生看超声;抽了血,没做检查就扔掉,直接出结果…… "在我们的行业里有真体检、假体检。很多企业老板在给员工选择体检中心时,只看中价格便宜。但问题是,你不知道帮你们的员工做体检的超声医生,到底是护士还是超声医生,有些同行会用护士假冒医生看超声。有一些同行抽了血做都不做检查,就倒掉了,直接给结果。" "为什么能

一位父亲写给儿子的信:今天努力一点,比将来低头求人强100倍!

一位父亲写给儿子的信:今天努力一点,比将来低头求人强100倍!

孩子:你好! 心里一直想给你写点什么,但却自惭形秽,无言可表。难得今天有此契机,想以这种特殊形式,以我失败的人生体验给孩子们的成长补充点正能量,希望可以为你将来的人生避开少许弯路。 1 请多读书,丰富阅历 孩子,我在你们这个年龄时,学习成绩特别差,自认为读书没什么用,总觉得书是给别人读的,读书好与不好结果都一样。如今,工作在竞争激烈的大环境,才真正领悟:书到用时方恨少,后悔莫及。如果当初能好好读

孩子性教育时间表(很详细,看了你就不难以启齿了)

孩子性教育时间表(很详细,看了你就不难以启齿了)

据联合国妇女儿童工作委员会的调查,中国的未婚青少年中,约有60%不同程度上接受婚前性行为或持模糊态度,22.5%曾有性行为,但是大多数在性行为时未使用任何避孕措施。 导致越来越多的未成年少女意外怀孕,成为医院人流服务的常客。 可是,没有人告诉她们流产次数越多,继发性不孕发生率越高,超过四次后,不孕症发生率将达92.13%。 有很多孩子没有得到合适的性常识普及,最后往往会带来意想不到的性风险,包括

背诵课文有诀窍!这10个高效方法,让孩子不再害怕背诵!

背诵课文有诀窍!这10个高效方法,让孩子不再害怕背诵!

对不少孩子来说,背诵课文一直是个难题。其实,背诵也要讲究方法,只有根据课文,灵活运用多种方法,才能切实提高背诵效果,事半功倍。今天介绍10种行之有效的背诵方法,帮助同学们高效背诵! 很多同学说:语文书上最可怕的四个字就是“背诵课文”。 为什么我们背课文困难呢? 最主要的原因就是同学们会有畏难情绪,主观认为背课文难,所以背起来就越发得困难。这个其实就是心理暗示,如果已经预设一件事情很难,那这件

警惕!这句误了孩子一生的毒鸡汤,你可能还在说

警惕!这句误了孩子一生的毒鸡汤,你可能还在说

作家莫言说:人不怕犯错误,犯了错误,如果能带着教育和反思爬起来,错误就会成为课堂。  父母就是教育孩子的第一责任人,应该及时告诉孩子错误的正确原因,而不是归结到别人身上,孩子才会真的明白事理。 1 脑科学博士后“屠龙的胭脂井”曾在微博上说: 有一次她坐高铁,后座一个6岁左右的小朋友不停地用脚踢她的椅子,持续上百次都没有停。 她无奈地回过头,跟小朋友的妈妈说:“能不能请您,让孩子别踢

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见证:一个异梦中,上帝呼召我去中东建立教会

见证:一个异梦中,上帝呼召我去中东建立教会

基督教资讯网,提供基督教最新信息,网站内容涵盖教会、事工、神学、家庭、文化、商业、生活等领域,网站主要报道基督徒及基督教组织在社会各个领域的服务,基督时报希望成为守望这个时代的媒体,通过网络发出号角一样的声音,记录神的历史,见证神的作为,传播耶稣基督的好消息,让耶和华的知识充满遍地,如水充满洋海一般

从一场嘻哈布道会引发的争议谈起:时代变了,布道会要如何变?

从一场嘻哈布道会引发的争议谈起:时代变了,布道会要如何变?

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这个福音小品《使命》纪念宣教士孟思丽和李欣恒

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福音派提姆·凯勒牧师:宣教是生活的一部分

福音派提姆·凯勒牧师:宣教是生活的一部分

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苏州独墅湖美丽教堂庆圣诞 夜色中敬拜迎时代之光(多图+视频)

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从第四次来华宣教看家庭教会宣教策略

从第四次来华宣教看家庭教会宣教策略

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神学小札——“因信称义”的翻译和诠释问题

神学小札——“因信称义”的翻译和诠释问题

你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的,也不是出于行为,免得有人自夸。(以弗所书2:8-9)……神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。(罗马书3:22) 当我们说因信称义时,我们容易将信理解为相信,但是在原文里恰恰不是这个词义,而是信实;信实只属乎神。也就是说,因着神的的信实而称义,而不是因着人的相信。这也可以作为预定论的根据之一。得救的主权完全在神,即使人的相信也

洛桑运动小批判

洛桑运动小批判

资料图片,图为2013年6月在首尔举行的 洛桑亚洲教会领袖论坛。 对于洛桑运动,我主要摘读了两份文件,一个是J. D. Douglas编辑的《让全球听见祂的声音:瑞士洛桑世界福音国际会议官方文献》,一个是C. René Padilla编辑的《福音新面孔:关于洛桑信约的国际座谈会》。洛桑运动要比我过去的听闻有意思的多。1974洛桑会议是历史上最大的一次,主要由美国福音派主导,仅能看到两个华人

梅赛之争:在华宣教史与美国福音派史交叉的戏剧性一幕

梅赛之争:在华宣教史与美国福音派史交叉的戏剧性一幕

历史学家马斯登常说,写历史的最佳方法是从当时发生的一场争议(controversy)切入。 二十世纪上半叶是西方宣教在华事工发展的高峰期,人们记得的是宣教士曾经在中国建立的基督教大学、医院和媒体。但很少有人留意到这段时期的一些争议。例如,在1920年代,美国福音派内部曾经历过一场大分裂,在美国教会史上被称为“基要派---现代派之争”(the Fundamentalist---Modernist C

反思| 福音与宗教——传福音还是传教?

反思| 福音与宗教——传福音还是传教?

一、 整个旧约历史的摩西时代和士师时代,宗教就是政治权势的核心和基础,王权时代兴起后则成为王权的装饰和依附者,宗教和世俗政治权势紧密结合,互相依托。到了先知时代,开始反思和批判这种政治权势和宗教的互相利用。这种政治权势和宗教的相互利用,也正是耶稣最为痛恨和反对的。耶稣来,就是要终结和摧毁宗教与政治权势的联合对人的心灵的捆锁。因为:约 4:24 神是个灵(或无个字)所以拜他的,必须用心灵和

书评|| 美国保守福音派神学小批判:以《宣教圣经神学》为参照

书评|| 美国保守福音派神学小批判:以《宣教圣经神学》为参照

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基督教历史上的迷信遗迹——由圣徒到圣物的崇拜

基督教历史上的迷信遗迹——由圣徒到圣物的崇拜

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每日箴言(中英)︱创造之神(记号:鸽子)

每日箴言(中英)︱创造之神(记号:鸽子)

每日箴言 创造之神(记号:鸽子) “起初 神创造天地。” - 创 1:1 ✟ 灵修 鸽子经常在我们后院养鸟的地方安顿下来。我观察它们之后才明白,为什么它们是和平的象征。其它的鸟都紧张地飞来飞去,只有那些披着淡淡色彩的鸽子,能坐着不动很长时间,或是若无其事地走来走去。鸽子是和平和宁静的象征,就连它们温柔的咕咕声也带着一种平静的腔调。 这种平静使鸽子很适合做创造的象征。起初,神从虚无中创造了天

良友课程︱新约浅说(01)新约概论

良友课程︱新约浅说(01)新约概论

感谢良友圣经学院精心制作分享 本期讲员:张得仁 课程简介 1 课程安排简介 2 何谓新约? 1. 圣经用盟约来表达神与人的关系,而这盟约的特殊之处是由神主动立约,神的百姓是应约的一方或说受惠的一方。 2. 新是旧的延续。 3. 旧约是讲救恩的计划;新约是讲救恩的成全。 4. 启示是渐进式的。 3 新约的分类 : 1. 符类福音 3 卷:马太、马可和路加。 a. 3 卷分别从不同面向记载耶

让小孩子听︱第128讲-基哈西得了麻风病

让小孩子听︱第128讲-基哈西得了麻风病

亲爱的小朋友们,乃缦被上帝医治后,拿了好多贵重礼物来看以利沙,以利沙的小徒弟基哈西看的目瞪口呆,哇!好高大上啊,以后他和师傅就能过好日子了,但还没高兴完,却发生了一件事,让基哈西非常不爽,甚至他背着师傅做了一个非常错误的事情,使自己染上麻风,那到底是为什么呢?让我们一同找答案吧~ 今天的故事就到这里了,感谢你的收听哦! 下期内容:《铁斧头水中浮起,以利沙捕捉敌军》 聆听爱之音 让小孩子

今非昔比︱车祸翻转了我的人生

今非昔比︱车祸翻转了我的人生

亲爱的听众朋友,你好吗?欢迎收听《今非昔比》,我是利未。他相信命运在自己的手中,可是突如其来的一场车祸使他的生命翻转,生命被主触摸,从此不再相信自己…… 听众朋友,上帝是如何在曹以聿弟兄及家人身上施行奇妙拯救,在这期间又经历到什么,又是靠着主的恩典如何走过的呢?好的,我们一同走进他的生命见证…… 播音:利未︱音频制作:利未 图文排版:水晶︱文字校对:李清 结尾诗歌《你的爱不离不弃》

每日箴言(中英)︱第一桩罪(记号:果子)

每日箴言(中英)︱第一桩罪(记号:果子)

每日箴言 第一桩罪(记号:果子) “女人的后裔要伤你的头、你要伤他的脚跟。” - 创 3:15 ✟ 灵修 如果你和我一样,肯定会喜欢果实!它们有那么多颜色、质地跟口味。或许你也喜欢“一天一苹果,医生远离我”这句语。 在伊甸园里,并不是果子的错。禁果可能香甜美丽——也可能不。它对亚当夏娃有吸引力,主要是因为它是被禁止的。 圣经说,亚当夏娃吃下果子之后,并没有感到愉悦和满足,反而是羞耻,痛苦

良友课程︱新约浅说(02)一本写给犹太人的福音书: 马太福音

良友课程︱新约浅说(02)一本写给犹太人的福音书: 马太福音

感谢良友圣经学院精心制作分享 本期讲员:张得仁 课程简介 1 犹太基督徒的需要: 1. 第一世纪在耶路撒冷的教会中犹太人占了很重要的地位,耶稣是犹太人,他的门徒是犹太人,他们所说的话,所发生的事都是在犹太地方。 2. 在这样的背景下,犹太的基督徒当然希望有一本写出他们心声的福音。作者大量引用旧约圣经,并指出耶稣的降世和他的圣工在在都应验了旧约圣经中的预言与应许。 3. 只有犹太人才会那

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华理克牧师:服事精神疾病患者的5条真理

华理克牧师:服事精神疾病患者的5条真理

我常说我们最大的事工源于我们最大的伤痛。在过去的几年里,华凯怡和我一直致力于帮助教会更好地鼓励患有精神疾病的人参与进来。 你们中的许多人都知道,我们的小儿子马太几乎一生都在与精神疾病作斗争。他深重的苦难影响了我们家的每一个人。在他短短27年的生命里,经历了太多绝望的时刻。最终在2013年一个冲动的绝望时刻,马太结束了自己的生命。 在马太去世后的几个月里,华凯怡和我决定我们不再沉浸于悲痛中,而是我们

观点丨从地方教会的历史看教会宗派存在的必然性

观点丨从地方教会的历史看教会宗派存在的必然性

上个世纪20年代,倪柝声及其同工在福州建立了地方教会。之后,这一个团体发展到全国各地。(地方教会早期又名基督徒聚会处,小群等。) 地方教会的一个重要的信仰特点就是反对宗派。地方教会强烈批判教会中宗派分裂的现象,极力追求教会合一,甚至有时偏激到把教会中各种不同形式的宗派定义为异端,积极鼓励信徒离开其所在的宗派,加入到地方教会中。(地方教会反对宗派,他们的教会主张没有名称,只以地方命名,所以后来人们称

基督徒不可错过的小调查丨关于"天国"与"天堂",你怎么看?

基督徒不可错过的小调查丨关于"天国"与"天堂",你怎么看?

“天堂”是我们很熟悉的一个词。即使是非基督徒的文化,对于天堂也有很多憧憬。 而“天国”也是圣经中出现很多的一个词。 你了解过这两个词吗?你想过“天堂”和“天国”有什么区别吗?耶稣基督的福音和这两个词有什么关系呢? 诚挚邀请您参与一个调查问卷:关于“天国”与“天堂”,你怎么看? 欢迎扫码参加!

一个基督徒“小人物”的朴素见证:最初耻于福音,最终再次回到主里面

一个基督徒“小人物”的朴素见证:最初耻于福音,最终再次回到主里面

笔者注: 本文是改革开放40年一系列基督徒小人物见证的其中之一。在当前的基督教文化广场上,人们热衷于评论和探讨基督教名人的故事,却忽略了基督的教会的大部分是众多平凡的小人物组成。我们将长期的把平凡的基督徒平民的故事分享给读者,让读者看到自己的影子,看到过去改革开放四十年来中国的教会和基督徒一起成长的真实轨迹。 于大友是山东人,在泰山脚下长大,他今年40岁,1978年出生,他出生的地方离着耶稣家庭的

口述见证丨一位"城中村"民工牧者的十年侍奉之路:寻觅、呼召、挑战、努力前行……

口述见证丨一位"城中村"民工牧者的十年侍奉之路:寻觅、呼召、挑战、努力前行……

图文无直接关系(配图:资料图) 走过宽阔的大路,拐两个弯之后,眼前的景象宛如破败的乡村:窄窄的土路两旁是低矮的临时平房,晾晒的衣物杂乱无章,停着家用的各种电动车和自行车;还有在玩闹的孩童。 热情的姐妹引我们走到一间房子面前,隐隐约约传来极具乡村特色的合唱赞美诗的声音,用手挑起朴素的靛蓝色花纹棉布制作的门帘,简陋的墙上写着大大的“神爱世人”,20多位中年妇女高高低低得举着手正火热地唱诗赞美,

读者来稿| 80后传道人回忆人生点滴,竟回忆起一位张牧师和他的传销事业

读者来稿| 80后传道人回忆人生点滴,竟回忆起一位张牧师和他的传销事业

一、福音之外,平添一段愁 2008年,我大学毕业来到了北京,一个东北籍贯的冯星牧师安置了我。那时的我对人生并不茫然无措,想的是尽可能的经历北京、经历现代经济社会、经济教会生活。然后,若干年后回家乡,做点小生意,娶妻生子,慢慢耗尽余生。 我的这种想法,让我并不对人生的不确定性有着太多的担心,因为我的要求不高,也不试图在北京生活,特别是买房子、建立教会,也因为我自知水平有限,尽管羡慕各个牧师们纵横捭阖

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毕德生著作《返璞归真的牧养艺术》读书笔记:何为“牧师”?

毕德生著作《返璞归真的牧养艺术》读书笔记:何为“牧师”?

前不久刚去世的尤金·毕德生牧师,是加拿大维真学院灵修神学教授,与傅士德牧师并列为北美两大最具影响力的灵修作家,有“牧者中的牧者”之称。 牧者中的牧者,这个称谓对于基督教的牧师而言,算是相当高的评价了。但,笔者相信,所有阅读过他著作的基督徒都会认同这样的称谓。 毕德生牧师著作颇丰,本文和大家分享《返璞归真的牧养艺术》,三年前第一次读到的时候,冲击真的颠覆性的。 一、 本书开篇毕德生牧师就重新定义了“

“牧师万能论”让牧养不堪重负!多一点平常心看待牧师,信徒更健康

“牧师万能论”让牧养不堪重负!多一点平常心看待牧师,信徒更健康

图片来源:pixabay.com 一个朋友发来信息,自己参加了教会的职场团契,但是带领这个团契的牧师却没有社会工作的经验,中学毕业进了神学院,神学院毕业进了教会,几年后做了牧师,所以在职场团契的带领上无法和职场基督徒的需要对接。聚会的时候,牧师对着圣经大讲特讲,职场团契的聚会除了职场信徒之外,整个团契的分享信息都与职场无关,而是与其它老年团契,青年团契没什么区别。这位牧师把职场团契的分享和

年轻传道人的创业误区,你踩进去了吗?

年轻传道人的创业误区,你踩进去了吗?

现在的大学就业率算是超级高了,但这是校方给出的数据。真实情况并没有那么乐观,很多人都感慨工作不好找。这种情况下,很多高校毕业生都选择了自主创业。如今很多媒体也鼓励年轻人出来创业,给别人打工赚钱,不如给自己。 这是一个社会现象了。而年轻人普遍有吃苦耐劳的精神,或许是年轻人觉得这个时代没必要再吃苦耐劳了。即便是创业,都不约而同选择那些光鲜,轻松的行业。而在大学城生活的我,发现这几年,有一个行业就很不正

牧师们喜欢讲道的原因,是否只是因为教牧关怀其实更难?

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这个最大的痛点教会却常常漠视:信徒说没人关怀我,牧者也说没人关怀我

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牧师是信徒的保姆吗?

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浙江省基督教协会举行圣职按立典礼 9位同工被按立圣职

浙江省基督教协会举行圣职按立典礼 9位同工被按立圣职

按立典礼现场 2018年12月4日,浙江省基督教协会圣职按立典礼在杭州市基督教思澄堂隆重举行,此次按立典礼是在杭州市基督教第十次代表会议之际举行。 按立小组由张耀法牧师、缪大军牧师、张忠成牧师、章国永牧师、胡泉源牧师组成,按立典礼杭州市基督教协会会长张耀法牧师主持,杭州市基督教协会常务副会长缪大军牧师祷告,杭州市基督教三自爱国运动委员会主席孙彰道同工作祝贺词,杭州市基督教三自爱国运动委员会常务

北京市基督教会通州堂圣礼部召开灵修·事工会议

北京市基督教会通州堂圣礼部召开灵修·事工会议

1/ 4 2018年12月8日,通州堂主任牧师吕东主持并召开“北京市基督教会通州堂圣礼部灵修·事工会议”。此次会议是本堂圣礼部召开的第一次联合会议,来自主堂、分堂、聚会点圣餐执礼的80多位义工参加了会议。 会议中,吕牧师首先带领义工灵修。在灵修中,吕牧师与义工们分享了约翰福音6:1-15的经文。分享中吕牧师提到了通州堂改革开放后的主日崇拜生活。吕牧师回顾和分享了当时在缺乏教牧

给过圣诞节教会的三点建议

给过圣诞节教会的三点建议

海淀堂圣诞树点亮仪式 一年一度的圣诞节又快到了,对于基督徒而言这是一个快乐的节日。最近很多教会都在筹办节日的事宜,想在庆贺节日的同时,最好也能将福音传播出去,让更多的人能够接受福音。 这个心愿是好的,但根据以往的经验,我们要避免一些流于形式或急于求成的做法,归纳了以下三点给教会弟兄姊妹先提个醒。 一,避免做一些华而不实的表演。 我记得有一年,自己还在诗班的时候,牧师让我们整个诗班出动,分成两排

一双袜子——我收到的最有价值的圣诞礼物

一双袜子——我收到的最有价值的圣诞礼物

马上就要到圣诞节了,对于很多教会来说,这一年一度的盛大节日,好好庆祝是相当必要的。当然也有不少的人反对过圣诞节,然而圣诞节在社会以及教会中却愈发流行开来,一般而言是没有人能够拒绝一个能为人们带来快乐的节日的,圣诞节就是这样,它预表着快乐,美好,释放与纯净。任何美好的事物都是人们心底向往的,更何况这样一个有关天下苍生之福祉的节日呢? 随着圣诞节在近年的流行,我们国家很多城市里面也悄然开始流行起了庆祝

圣诞树成了许愿树?浅谈世俗文化对教会圣诞活动的冲击

圣诞树成了许愿树?浅谈世俗文化对教会圣诞活动的冲击

几年前,某教会青年团契举办圣诞庆祝活动。一群年轻人在台上又唱又跳,其他人手里挥舞着荧光棒,跟着“嗨起来”,场景好似一场娱乐晚会。 庆祝活动快结束时,团契负责人跟大家说,“现在发一些卡片给大家,你们填写下自己来年的愿望,然后绑到圣诞树上祈祷,肯定大有功效。” 她说罢,年轻的男男女女纷纷填写自己来年的愿望(包括:婚姻、家庭、事业、学业等等),拿到圣诞树下许愿,以期心想事成。 基督徒向主祈祷,求祂带领自

武安市基督教徘徊镇先岭教会举行新堂落成庆典

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1/ 4 各位长老为新教堂举手祝圣 各位弟兄姊妹依次进入新圣堂 新堂内 乐队队员献上舞蹈 2018年11月30日上午,阳光明媚,地处大山之中的河北武安市徘徊镇先岭村,迎来了一个欢喜快乐的日子。新建成的小教堂喜气洋洋,这里正在举行新堂落成典礼仪式。武安市基督教两会圣乐队和住堂长老出席了典礼仪式。 庆典中,各位长老为新教堂举手祝圣,各位弟兄姊妹随乐队依次进入新圣堂,靳虎明长老主持

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