基督徒历史人物之:传教士毕启传

基督徒历史人物之:传教士毕启传  毕启(Joseph Beech)为美国美以美会来华宣教士,他集神学家、教育家于一身,在四川宣教、办学几十年。 1867年毕启生于英国吉尔菲尔德市一个的商人家庭,6岁时随父母移民美国。后来家道中落,被迫辍学,但他凭着好学精神,利用业余时间努力学习,最终进入大学深造。 1899年毕业于惠斯联大学,获神学博士学位。同年被美以美会派往中国宣教。 1903年毕启来到四川(含重庆)宣教,他非常注重宣教与教育相

钩沉 | 传教士柏格理创办的石门坎光华教育体系的历史作用

钩沉 | 传教士柏格理创办的石门坎光华教育体系的历史作用  20世纪初,英国传教士柏格理来到贵州威宁石门坎,在中国信徒及苗族、彝族各阶层的有力支持下,创建教堂,开办光华小学,逐步建立起以石门坎学校为中心的光华教育体系,该体系有力地推动了当地教育的发展,开创了中国近现代民族教育之先河。 一、石门坎光华教育体系的创建和发展 1、石门坎光华小学的创建 石门坎光华小学由英国传教士柏格理创建。 柏格理是英国圣经基督教教会[1]派遣的第二批来华传教士。第一批是万斯通和

带着爱来中国:戴德生及其宣教路线

带着爱来中国:戴德生及其宣教路线  “耶稣进前来,对他们说:‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(注:或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 ’”(太28:18-20) 引言 从历史的广义角度来看,基督教入华历史前后一共经历过四次:唐朝的景教入华,元朝的也里可温教入华,明末清初的天主教入华,以及

蒙福的女子——耶稣之母马利亚

蒙福的女子——耶稣之母马利亚  在普世教会历史上,涌现出很多爱主、蒙福的姐妹。从神的伟大救赎计划来看,童贞女玛利亚无疑是最为蒙福的。她是神所特别拣选的女子,是普世人类中道成肉身唯一的参与者,她更是为人类养育了耶稣。   玛利亚也是大卫的后裔,她生于当今以色列北部的加利利地区,距离耶稣故乡拿撒勒西北方六公里的塞佛瑞斯。她的父母是若雅与安妮,都是非常虔诚的信徒,每日都以耶和华的事为念。可惜他们一直没有生育,到了年

“来华传教士之子”时代周刊创始人卢斯逝世纪念日丨他与20世纪的基督教保守主义

“来华传教士之子”时代周刊创始人卢斯逝世纪念日丨他与20世纪的基督教保守主义  编者按:1967年2月28日,美国《时代》周刊创办人卢斯去世,享年69岁。他出生于中国山东蓬莱一个美籍传教士家庭,幼年在烟台读书,后从耶鲁大学毕业,25岁时在纽约创办《时代》周刊,任发行人,后将公司发展成为美国最大规模之一的出版集团——时代出版公司。2019年2月28日,耶鲁大学的中文微博发出这条简介,对卢斯这位毕业生表示纪念。《耶鲁人物 | 亨利·卢斯的 》一文提到:“他所传播的价值观和影响的那

学术丨民族主义思潮下的基督徒身份危机——从庚子教案到非基运动

学术丨民族主义思潮下的基督徒身份危机——从庚子教案到非基运动  引言 中国基督徒身份认同问题一直是困扰近代中国教会的疑难问题。近代的基督徒学者一直以自身的经历来探讨这个问题,并试图揭示在民族主义思潮下基督徒的责任与义务。基督徒学者刘廷芳①认为,作为基督徒个体,他们应“自修以止谤”,承担教会责任,做有信仰的国民;作为社会群体的成员,基督徒应发挥国民性。基督教在近代伴随着西方的兴起及其船坚炮利,在华展开大规模的宣教活动。相应的是,自1846年开始,近代中国民族主义

基督徒历史人物之:传教士马之华小传

基督徒历史人物之:传教士马之华小传  马之华(Percy Cunningham Mather,又译马慕杰、马尔昌、马洪特)为内地会来华宣教士,他在新疆宣教近二十年,并把生命留在了这块土地。  马之华于1882年12月9日生于英国利物浦北部渔港福利特伍德镇,父亲为铁路职员。母亲是名护士。马之华年轻时子承父业,在铁路部门工作。1903年,21岁的他在一位卫理会牧师的带领下重生得救。他参与教会主日学的侍奉,1909年在圣灵感召下,

文化 | 柏格理等人与石门坎苗文的百年历程

文化 | 柏格理等人与石门坎苗文的百年历程  柏格理资料图片。 一、前言苗族是一个同源但有不同支系和方言的民族,是中华民族的一员。 本文所提到的苗族及苗语文仅限于以贵州威宁石门坎为中心的讲滇东北次方言的苗族及其语言文字,即创制于20世纪初的石门坎苗文(Pollard Script,花苗文、老苗文)。 本文所说的石门坎前辈们,是指近百年来曾为石门坎的发展不遗余力的前几代代表人物,他们包括苗族、汉族及英国友人。 二、创制苗文并使其

陈浩武:马丁·路德的宗教改革及其历史意义(上)

陈浩武:马丁·路德的宗教改革及其历史意义(上)  路德纪念馆,摄于2016年深秋就士游德国自驾之旅 -  谨以此文  -纪念宗教改革五百周年 十六世纪发生在德国的马丁·路德宗教改革,是欧洲文明史上最重要的历史事件之一。它对欧洲乃至全人类的文明进程,产生了极为重要的影响。中世纪以后,西方文明的进程,正是沿着文艺复兴、宗教改革、启蒙运动这几大主线来展开的。其中的宗教改革,既结束了中世纪罗马教廷的宗教专制统治,亦开创了十七世

基督徒历史人物之:传教士万应远小传

基督徒历史人物之:传教士万应远小传  万应远(Robert Thomas Bryan)为美南浸信会来华宣教士,他在中国侍奉长达50余年,对福音传播、教育事业贡献很大。 1855年10月14日,万应远出生于美国北卡罗来纳州杜普林县,1881年从北卡罗来纳大学毕业后,立志成为一名宣教士,遂进入美南浸信会神学院学习,于1885年毕业。次年,受差会派遣,与妻子前往中国宣教。 万应远来华后,在江苏镇江侍奉。几年后,美南浸信会在上海的柱石晏玛太牧

钩沉丨从历史上的济南中西俱乐部看基督教对山东的影响

钩沉丨从历史上的济南中西俱乐部看基督教对山东的影响  图为济南洪家楼的天主教徒。位于山东大学老校区旁边。是山东地标性建筑之一。(图:维基百科CC BY-SA 3.0/来源于山东大学官网) 在民国期间,基督教自由派在山东特别是在济南,一次次地体现了超出教会而有的社会担当,他们大部分是美北长老会(英语:Presbyterian Church in the United States of America,简称PCUSA,又称美国长老会)的新派基督

基督徒历史人物之:传教士安礼逊小传

基督徒历史人物之:传教士安礼逊小传  安礼逊(Desen An , Alan S. Moore Anderson,或译:安德森·阿兰·慕尔)为近代来闽南宣教士,他为闽南以及东南亚等地的教育事业贡献良多。 1876年,安礼逊生于英国一个贵族家庭。其父理查德担任过伦敦警察总监,在孙中山“伦敦蒙难”时曾给予救助,使孙得以脱险。安礼逊全家都是虔诚的基督徒,但信仰背景很多元,有圣公会、长老会、弟兄会、贵格会等等。安礼逊成长于这样的家庭,使他对各

学术丨基督教基要派与现代化

学术丨基督教基要派与现代化  英文Fundamentalism (基要主义)、 fundamentalist (基要主义的、基要主义者)源自拉文 fundamentum (意即基础、根基)和新拉丁文 fundamentalis (基础的、极其重要的)。英文 modern (现代的)一词则源自拉丁文 modernus '表示最近的,新近的,英文 modernize 、 modernization均源自modern一词。Funda

旧约中的先知想看却未曾看到的是什么?耶稣的天国又是什么?

旧约中的先知想看却未曾看到的是什么?耶稣的天国又是什么?  摘要: 耶稣说:“我实在告诉你们,有许多先知圣贤要看你们所看见的,却没有看到;要听你们所听见的,也没有听到。” (马太福音 13:17 现代译本)那么那些先知想看没有看到,想听没有听到的是什么呢? 耶稣的到来是超越先知的,他不像那些先知被呼召传递上帝的话语,而是直接启示上帝自身。因此耶稣就不是先知,而是上帝在世界上的直接启示和显现。 先知们在先知书中传递上帝的话语,同时也表达对未来的期待和盼望

历史钩沉| 20世纪30年代山东的基督教复兴

历史钩沉| 20世纪30年代山东的基督教复兴  山东广文大学历史图片。 在20世纪30年代,有一场发生在山东的基督教大复兴,在宣教学上被称为“山东大复兴”,本文试图在这场运动中拾趣,并且希望对山东大复兴的描述,有助于当代基督教的灵性生活的发展,同时也有助于山东教会更好地把握深耕山东,适应山东的社会和教牧要求。 20世纪30年代,世界范围内发生了经济危机,经历一战后,人们深刻认识到了战争对普通社会生活造成的危害,但是政治家们却没能设计出持